اسمه الرّمّاح بن أبرد بن ثوبان [١] بن سراقة بن حرملة، هكذا قال الزبير بن بكّار في نسبه. و قال ابن الكلبيّ: ثوبان [١] بن سراقة بن سلمى بن ظالم و يقال سراقة بن قيس بن سلمى بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر.

كان يزعم أن أمّه فارسية و يفتخر بذلك‌

و أمه ميّادة أم ولد بربريّة، و روي أنها كانت صقلبيّة [٢]. و يكنى أبا شرحبيل، و قيل بل يكنى أبا شراحيل.

و كان ابن ميّادة يزعم أن أمّه فارسيّة، و ذكر ذلك في شعره فقال:

أنا ابن سلمى و جدّي ظالم‌

و أمّي حصان أخلصتها [٣] الأعاجم‌

أ ليس غلام بين كسرى و ظالم‌

بأكرم من نيطت عليه التمائم‌

كذبه موسى بن سيار أن أمه فارسية

أخبرني بذلك الحرميّ بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكّار قال حدثني أبو مسلمة مرهوب [٤] بن سيد [٥] و أخبرني الحرميّ [قال حدثنا الزبير] [٦] قال حدثني موسى بن زهير الفزاريّ قال أخبرني موسى بن سيّار بن نجيح المزنيّ [٧] قال: أنشدني ابن ميّادة أبياته التي يقول فيها:

أ ليس غلام بين كسرى و ظالم‌

بأكرم من نيطت عليه التمائم‌

فقلت له: لقد أشحطت بدار العجوز و أبعدت بها النّجعة، فهلّا غرّبت (يريد أنها صقلبيّة/ و محلها بناحية

[١] في ط: «ثريان».

[٢] صقلب: بلد في الأندلس من أعمال سنترين، فلعل أم ابن ميادة تنسب إليه. و هذا يوافق ما سيأتي من أنها أشبانية نسبة إلى أشبان و هي الأندلس. و من المحتمل القريب أن تكون منسوبة إلى الصقالبة و هم الجيل المعروف، فإن أمّة الأفرنج المتصلة بالأندلس كانوا يحاربون الصقالبة المتصلين بأرضهم فيسبونهم و يبيعون رقيقهم بأرض الأندلس (انظر «معجم ياقوت» في اسم «صقلب» و «نفح الطيب» طبع أوروبا ج ١ ص ٩٢).

[٣] في ح: «حصنتها».

[٤] كذا في ب، س، ء، ط. و في أ، م: «موهوب» بالواو، و قد سمى العرب «مرهوبا» بالراء، و لم يذكر «القاموس» و لا «شارحه» في «المستدرك» أنهم سموا موهوبا بالواو.

[٥] كذا في جميع الأصول و سيرد فيما يلي: «رشيد» (انظر الصحف ٢٧٢ و ٢٧٩ و ٢٨٣ من هذا الجزء).

[٦] زيادة في ط.

[٧] في أ، ح، م: «المرى».