شديدة. ثم إنهما بعد توافيا بحمى ضريّة. قال ريحان بن سويد [١]: و كان ذلك العام عام جدب و سنة إلّا بقية كلإ بضريّة. قال: فسبقنا ابن ميادة يومئذ فنزلنا على مولاة لعكّاشة/ بن مصعب بن الزّبير ذات مال و منزلة من السلطان.

قال: و كان حكم كريما على الولاة هناك يتّقى لسانه. قال ريحان: فبينا نحن عند المولاة و قد حططنا براذع دوابّنا إذا راكبان قد أقبلا، و إذا نحن برمّاح و أخيه ثوبان [٢]- و لم يكن لثوبان [٢] ضريب في الشجاعة و الجمال- فأقبلا يتسايران، فلما رآهما حكم عرفهما، فقال: يا ريحان، هذان ابنا أبرد، فما رأيك؟ أ تكفيني ثوبان [٢] أم لا؟

قال: فأقبلا نحونا و رمّاح يتضاحك حتى قبض على يد [٣] حكم و قال: مرحبا برجل سكتّ عنه و لم يسكت عنّي، و أصبحت الغداة أطلب سلمه يسوقني الذّئب [٤] و السنة، و أرجو أن أرعى الحمى بجاهه و بركته، ثم جلس إلى جنب حكم و جاء ثوبان [٢] فقعد إلى جنبي، فقال له حكم: أما و ربّ المرسلين يا رمّاح لو لا أبيات جعلت تعتصم بهنّ و ترجع إليهنّ- يعني أبيات ابن ظالم- لاستوسقت [٥] كما استوسق من كان قبلك. قال ريحان: و أخذا في حديث أسمع بعضه و يخفى عليّ بعضه، فظللنا عند المرأة و ذبح لنا و هما في ذلك يتحادثان، مقبل كلّ واحد منهما على صاحبه لا ينظران شدّنا، حتى كان العشاء فشددنا/ للرّواح نؤمّ أهلنا، فقال رمّاح لحكم: يا أبا منيع- و كانت كنية حكم-: قد قضيت حاجتك و حاجة من طلبت له من هذا العامل، و إن لنا إليه حاجة في أن يرعينا؛ فقال له حكم: قد و اللّه قضيت حاجتي منه و إني لأكره الرجوع إليه، و ما من حاجتك بدّ، ثم رجع معه إلى العامل، فقال له بعد الحديث معه: إن هذا الرجل من قد عرفت ما بيني و بينه، و قد سأل الصلح و أناب إليه، فأحببت أن يكون ذلك على يدك و بمحضرك. قال: فدعا به عامل ضريّة و قال: هل لك حاجة غير ذلك؟ قال: لا و اللّه، و نسي حاجة رمّاح، فأذكرته إياها، فرجع فطلبها و اعتذر بالنسيان. فقال العامل لابن ميّادة: ما حاجتك؟ فقال: ترعيني عريجاء لا يعرض لي فيها أحد، فأرعاه إيّاها. فأقبل رمّاح على حكم فقال: جزاك اللّه خيرا يا أبا منيع، فو اللّه لقد كان ورائي من قومي من يتمنّى أن يرعى عريجاء بنصف ماله. قال فلمّا عزما على الانصراف ودّع كلّ واحد منهما صاحبه و انصرفا راضيين.

استعدى قوم ابن ميادة السلطان على الحكم فأمر بطرده فرحل إلى الشام و مات هناك‌

و انصرف ابن ميّادة إلى قومه فوجد بعضهم قد ركب إلى ابن هشام فاستغضبه على حكم في قوله:

و ما ولدت مرّيّة ذات ليلة

من الدهر إلا زاد لؤما جنينها

فأطرده [٦] و أقسم لئن ظفر به ليسرجنّه و ليحملنّ عليه أحدهم. فقال رمّاح- و ساءه ما صنعوا-: عمدتم إلى رجل قد صلح ما بيني و بينه و أرعيت بوجهه فاستعديتم عليه و جئتم باطراده! و بلغ الحكم الخبر فطار إلى الشام فلم يبرحها حتى مات.

[١] في جميع الأصول هنا: «سويد بن ريحان» و قد تقدم في أوّل السند كما أثبتناه هنا «ريحان بن سويد» و يؤيد هذا أنه إذا ذكره مجردا من الصفة قال: «ريحان».

[٢] في ط: «ثريان».

[٣] في ب، س: «على حكم».

[٤] في أساس البلاغة مادة ذأب: و أكلتهم الضبع و أكلهم الذئب أي السنة، و أصابتهم سنة ضبع و سنة ذئب على الوصف، و أنشد النضر:

و قد ساق قبلي من معد و طيّئ‌

إلى الشأم جوحات السنين و ذئبها

[٥] لاستوسقت: لأطعت و انقدت.

[٦] أي أمر بإخراجه و طرده.