الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥٥١ - تمثل بعض ولد الحسن بشعر ابن ميادة
قال لابن ميّادة: أعتق ما أملك إن غادرت منها شيئا إن لم أبلغ غيظك، فقال ابن ميّادة: أعتق ما أملك إن أنكرت منها بيتا قلته أو أقررت ببيت لم أقله؛ فقرأها عبد الصّمد ثم قال له: أ أنت قلت هذا؟ قال نعم؛ قال: أ فكنت أمنت يا ابن ميّادة أن ينقضّ عليك باز [٩] من قريش فيضرب رأسك! فقال: ما أكثر البازين! أ فكان ذلك البازي آمنا أن يلقاه باز [٩] من قيس [١٠] و هو يسير فيرميه فتشول [١١] رجلاه! فضحك عبد الصمد ثم دعا بكسوة فكساهم.
تمثل بعض ولد الحسن بشعر ابن ميادة
أخبرني حبيب [١٢] بن نصر المهلبيّ قال حدّثنا عبد الصمد [١٣] بن شبيب قال قال أبو حذافة السّهميّ:
[١] كذا في أغلب النسخ و «الكامل» للمبرد ص ٥٦٩ طبع أوروبا. و في م: «حماد» بالدال و هو الموافق لما ذكر في ج ١٣ ص ١٤١ «أغاني» طبع بولاق.
[٢] كذا في أغلب النسخ نسبة إلى شمخ بن فزارة: بطن، قال صاحب «القاموس» في مادة شمج: «و أما بنو شمخ بن فزارة فبالخاء المعجمة و سكون الميم، و غلط الجوهري» و قال في مادة شمخ: «شمخ بن فزارة بطن و صحف الجوهري في ذكره بالجيم» قال السيد مرتضى في شرحه: و ذكر الخلاف الزبير بن بكار و غيره، و لكن الراجح ما ذكره المصنف. و في أ، م «الشمجي» بالجيم على نحو ما في «الصحاح»، و قد عرفت أنه خلاف الراجح.
[٣] كذا في ط. و في سائر النسخ: «على عيني» باضافته إلى الياء، يريد أنه تميمه بجدّ و يقين، يقال: فعلت كذا عمدا على عين و فعلته عمد عين أي بجدّ و يقين.
[٤] كبش القوم: رئيسهم و سيدهم.
[٥] يأطر: يثنى و يعطف.
[٦] أورد البغداديّ في «خزانة الأدب» ج ٢ ص ٤٧٠ هذه الأبيات مضافة إلى بقية القصيدة البالغة ثمانية أبيات مع شرح كلماتها.
[٧] تقول العرب في السب: يا ماص بظر أمه، و لم يصرح به هنا لقبحه.
[٨] داخت: ذلت و خضعت، و في رواية أخرى في ص ٣٣٣ سطر ٤ من هذا الجزء: «ذلت».
[٩] كذا في ط: و في سائر النسخ «باز» قال في المصباح: البازي و زان القاضي، فيعرب إعراب المنقوص، و الباز و زان الباب لغة فتعرب الزاي بالحركات الثلاثة، و يجمع على أبواز مثل باب و أبواب و بيزان مثل نار و نيران، و على هذه اللغة فأصله بوز.
[١٠] كذا في أ، م. و في سائر النسخ: «قريش» و هو ظاهر التحريف.
[١١] تشول: ترتفع، و هو كناية عن الموت.
[١٢] كذا في ح، أ، م و هو الموافق لما اتفقت عليه النسخ في مواضع تقدّمت (انظر ص ٦٤ ج ١ «أغاني» طبع دار الكتب و ص ١٥ من هذا الجزء) و في ب، س، ء: «نصر بن حبيب».
[١٣] كذا في ب، س، ح. و في أ، ء، م، ط: «عبد اللّه بن شبيب».