قال العباس بن سمرة: مات بالشام غرقا، و كان لا يحسن العوم فمات في بعض أنهارها. قال: و هو وجهه [١] الذي مدح فيه أسود بن بلال المحاربيّ ثم السّوائيّ في قصيدته التي يقول فيها:

/ و استيقنت أن لا براح [٢] من السّرى‌

حتى تناخ بأسود بن بلال‌

قرم إذا نزل الوفود ببابه‌

سمت العيون إلى أشمّ طوال‌

مناقضات حكم و ابن ميادة

و لحكم الخضريّ و ابن ميّادة مناقضات كثيرة و أراجيز طوال طويت ذكر أكثرها/ و ألغيته، و ذكرت منها لمعا من جيّد ما قالاه لئلا يخلو هذا الكتاب من ذكر بعض ما دار بينهما و لا يستوعب سائره فيطول. فما قاله حكم في ابن ميّادة قوله:

خليليّ عوجا حيّيا الدار بالجفر [٣]

و قولا لها سقيا لعصرك من عصر

و ما ذا تحيّي من رسوم تلاعبت‌

بها حرجف [٤] تذري بأذيالها الكدر

و من جيّد قوله فيها يفتخر:

إذا يبست عيدان قوم وجدتنا

و عيداننا تغشى على الورق الخضر

إذا الناس جاءوا بالقروم [٥] أتيتهم‌

بقرم يساوي [٦] رأسه غرّة البدر

لنا الغور و الأنجاد و الخيل و القنا

عليكم و أيام المكارم و الفخر

و من جيّد هجائه قوله:

فيا مرّ قد أخزاك في كلّ موطن‌

من اللؤم خلّات يزدن على العشر

فمنهنّ أنّ العبد حامي ذماركم‌

و بئس المحامي العبد عن حوزة الثّغر

و منهنّ أن لم تمسحوا وجه [٧] سابق‌

جواد [٨] و لم تأتوا حصانا على طهر

و منهنّ أن الميت يدفن منكم‌

فيفسو على دفّانه و هو في القبر

/ و منهنّ أن الجار يسكن وسطكم‌

بريئا فيلقى بالخيانة و الغدر

و منهنّ أن عدتم بأرقط كودن [٩]

و بئس المحامي أنت يا ضرطة [١٠] الجفر

[١] أي رحلته و سفره.

[٢] في أ، م، ء، ط: «أن لا رواح».

[٣] الجفر: موضع بناحية ضرية من نواحي المدينة.

[٤] الحرجف: الريح الباردة الشديدة الهبوب.

[٥] كذا في أ، ح، م: و في باقي النسخ: «ناءوا».

[٦] في ح: «يسامي» بالميم.

[٧] كذا في أغلب النسخ. و في أ، م: «خدّ».

[٨] في أ، م: «كريم».

[٩] الكودن: البرذون الهجين. يريد إنسانا كالبرذون.

[١٠] كذا في أ، م. و في باقي النسخ: «ضرط» بدون تاء. و الجفر: ولد المعزي إذا بلغ أربعة أشهر و فصل عن أمه و أخذ في الرعي و المعزي يضرب بها في ذلك المثل فيقال: «أضرط من عنز».