الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥٣١ - مناقضات حكم و ابن ميادة

/ فقال حكم يجيبه عن هذه بقصيدته [٧]:

قال الزبير: فحدّثني موهوب بن رشيد قال: فسمع هذه القصيدة أحد بني قتّال بن مرّة فقال: ما له أخزاه اللّه يهجو صبيتنا! قال: و هم أجفى قوم غضبا لصبيتهم و قد هجاهم بما هجاهم به.

قال: و بلغ إبراهيم بن هشام قوله في نساء بني مرّة إذ يقول:

[٢] الانفتات: الانكسار.

[٣] كذا في جميع الأصول، و لم نجد في «كتب اللغة» التي بأيدينا أن ساهم يتعدّى لمفعولين، و هو بمعنى قارع، من القرعة.

[٤] كذا في‌ء، و الضئين: الضأن و هو خلاف الماعز من الغنم واحدة ضائن و في باقي النسخ «الضنين» و هو تصحيف.

[٥] جسر: اسم حيّ.

[٦] تثنية قنب و هو البظر، و البظر: ما بين الاسكتين و هما جانبا الحياء.

[٧] كذا في ط. و في سائر النسخ: «بقصيدته التي أوّلها الخ» و لا موقع لها هنا.

[٨] في م: «بألأم».

[٩] يظهر من سياق الشعر أنها قبيلة و لم نعثر عليها.

[١٠] كذا في أ. و في سائر النسخ: «به».

[١١] اللبون: الكثيرة اللبن.

[١٢] جمع برم و هو الثقيل الجافي.

[١٣] هذا وصف للتيوس مأخوذ من الهباب و هو هياجها للسفاد، يقال: هب التيس هبا و هبابا، أي هاج. و في ح «مستنبات» يقال: نب التيس ينب نبا و نبيبا و نبابا إذا صاح عند السفاد؛ و لم نجد في «كتب اللغة» التي بأيدينا استنب أو ما يشتق منها كمستنبات.