الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٢٨ - الغناء في شعر عدي بن زيد

صوت‌

الغناء لحنين خفيف ثقيل أوّل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق.

و منها:

صوت‌

المعتمد: الذي عمده الوجع يعمده عمدا [٦]. غنّاه ابن محرز و لحنه خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق. و فيه لمالك خفيف ثقيل آخر بالوسطى عن عمرو. و ذكر يونس أن فيه لمالك لحنا، و لسنان الكاتب لحنا، و هو ثقيل أوّل بالوسطى عن حبش.

و منها:

صوت‌

/ أيّها الشامت المعيّر الدهر أ أنت المبرّأ الموفور أم لديك العهد الوثيق من الأيام بل أنت جاهل مغرور يريد: أرواح نودّعك فيه أم بكور؟ أيّهما تريد؟ فاعمد للذي تصير إليه من أمر آخرتك. و الموفور: الذي لم تصبه نوائب الدهر. الغناء لحنين من كتاب يونس/ و لم يذكر طريقته، و ذكر حمّاد بن إسحاق عن أبيه أن حنينا غنّاه خالدا القسريّ أيام حرّم الغناء، فرقّ له و قال: غنّ و لا تعاشر سفيها و لا معربدا. و الخبر [في ذلك‌] [٧] يذكر في أخبار حنين.

[٢] أراح: مات يقال أراح الرجل إذا مات كأنه استراح. قال العجاج:

[٣] الذباح: وجع في الحلق.

[٤] في ح: «و ما يليه».

[٥] الأواجن: جمع آجن و هو الماء المتغير الطعم و اللون.

[٦] ذكر المؤلف هذا المعنى للمعتمد، و لم نجد في «كتب اللغة» التي بأيدينا ك «اللسان» و «القاموس» و «الصحاح» و «المصباح» اعتمد بهذا المعنى، و إنما جاء فيها عمده المرض بمعنى أضناه و أوجعه، و عمدت بمعنى وجعت.

[٧] زيادة في ح.