فقال له حكم: أ و ما أعجبك غير هذين البيتين؟ فقال له ابن ميّادة: قد أعجباني، فقال: أ و ما في شعري ما أعجبك غيرهما؟ فقال: لقد أعجباني؛ فقال له حكم: فإنّي سوف أعيب عليك قولك:

و لا برح الممدور ريّان مخصبا

و جيد [٥] أعالي شعبه و أسافله‌

فاستسقيت لأعلاه و أسفله و تركت وسطه و هو خير موضع فيه؛ فقال: و أيّ شي‌ء تريد! تركته لا يزال ريّان مخصبا. و تهاترا فغضب حكم فارتحل ناقته و هدر [٦] ثم قال:

فإنّه يوم قريض و رجز

فقال رجل من بني مرّة لابن ميّادة: اهدركما هدر يا رمّاح، فقال: إنّما يغطّ [٧] البكر. ثم قال الرّمّاح:

فإنّه يوم قريض و رجز

من كان منكم ناكزا فقد نكز

و بيّن الطّرف النّجيب فبرز

/ قال الزّبير: يريد بقوله ناكزا: غائضا قد نزف. قال الزّبير: و سمعت رجلا من أهل البادية/ ينزع على أبل له كثيرة من قليب و يرتجز:

قد نكزت أن لم تكن خسيفا [٨]

أو يكن البحر لها حليفا

فضلت أم جحدر ابن ميادة على الحكم و عملس فهجواها

قال الزّبير قال الجمحيّ قال عمير بن ضمرة [٩]: فهذا أوّل ما هاج التهاجي بينهما. قال الزّبير قال الجمحيّ: و حدّثني عبد الرحمن بن ضبعان المحاربيّ قال: كان ابن ميّادة و حكم الخضريّ و عملّس بن عقيل بن علّفة [١٠] متجاورين متحالّين، و كانوا جميعا يتحدّثون إلى أمّ جحدر بنت حسّان المرّيّة، و كانت أمّها مولاة، ففضّلت‌

[١] تساهم: ثوباها: تقارعا و تقاسما.

[٢] الدرع: الثوب الصغير تلبسه الجارية في بيتها.

[٣] كذا في أغلب النسخ، و الغادة: الفتاة الناعمة اللينة. و في ط، ء، ح: «رأدة» و الرأدة: الشابة الحسنة السريعة الشباب مع حسن غذاء.

[٤] المرط: كساء يؤتزر به، و لفاوان: تثنية لفاء و هي الفخذ الضخمة.

[٥] جيد: سقي مطرا جوادا أي غزيرا.

[٦] هدر الفحل: صوّت في غير شقشقة. و في «الصحاح»: ردّد صوته في حنجرته.

[٧] يغط: يهدر في شقشقته. و البكر: الفتيّ من الإبل.

[٨] الخسيف: البئر التي تحفر في الحجارة فلا ينقطع ماؤها كثرة.

[٩] في ح: «عميرة بن ضمرة». و في أ، م، ء، ط: «غيث بن ضمرة».

[١٠] كذا ورد في «القاموس» مادة علف بضم العين و فتح اللام المشدّدة في علفة هذا والد عقيل، و علقة والد المستورد الخارجي، و لكن ابن الأثير في «تاريخه» طبع ليدن ج ٣ ص ٣٥٣ قال في ضبط علفة والد المستورد: إنه بضم العين المهملة و تشديد اللام المكسورة و فتح الفاء.