الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٤٦ - حديثه مع نسوة فيهن ليلى

قال [٤]: فقلن له: ما أنصفك هذا الغريم الذي ذكرته! و جعلن يتضاحكن و هو يبكي، فاستحيت ليلى منهنّ و رقّت له حتى بكت، و قامت فدخلت بيتها و انصرف هو.

- في الثلاثة الأبيات الأولى من هذه الأبيات هزج طنبوريّ للمسدود- قالا في خبرهما هذا: و كان للمجنون ابنا عمّ يأتيانه فيحدّثانه و يسلّيانه و يؤانسانه، فوقف عليهما يوما و هما جالسان، فقالا له: يا أبا المهديّ أ لا تجلس؟

قال: لا، بل أمضي إلى منزل ليلى فاترسّمه و أرى آثارها فيه، فأشفي بعض ما في صدري بها، فقالا له: فنحن معك، فقال: إذا فعلتما أكرمتما و أحسنتما، فقاما معه حتى أتى دار ليلى، فوقف بها طويلا يتتبّع آثارها و يبكي و يقف في موضع موضع منها و يبكي ثم قال:

صوت‌

الغناء لإبراهيم [٩] خفيف ثقيل من جامع غنائه و قال هشام بن الكلبيّ عن أبي [١٠] مسكين: إن جماعة من بني عامر حدّثوه قالوا: كان رجل من بني عامر

[٢] في أ، ب، س: «يأتي» و هو تحريف.

[٣] في ت، ح: «يواتيني».

[٤] كذا في جميع النسخ، و لعله: «قالا» بالتثنية لأنّ الخبر مروي عن خالد بن جميل و خالد بن كلثوم.

[٥] في ت: «قاتلتي».

[٦] في ت: بين هذا البيت و الذي بعده ما نصه: «الموتون مضروب على الوتين و هو عرق معلّق بنياط القلب» و لا ندري هل هو من أصل الكتاب أتى به المؤلف تفسيرا للموتون أو أن الناسخ وجده بهامش بعض النسخ فألحقه بالأصل. و تفسير الموتون بالمضروب على الوتين مطابق لقولهم في «كتب اللغة»: و تنه: أصاب و تينه، و نظيره مكلّى إذا أصبت كليته، و مكبود إذا أصبت كبده.

[٧] كذا في ت، ح. و في باقي النسخ: «يغنيني» بالغين المعجمة.

[٨] كذا في «ديوان الشعر و الشعراء» في ترجمة المجنون، طبع ليدن ص ٣٥٨ و في سائر النسخ: «من الحب».

[٩] كذا في أغلب النسخ: و في م، ء، أ: «لابن أميّة».

[١٠] كذا في ت، ح. و في سائر النسخ: «ابن مسكين»، و قد سبق في ص ٢٢ من هذا الجزء باسم «أبي مسكين» باتفاق النسخ، و سيأتي‌