الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٥٧ - أدلة وفاتها بعد النبي «صلّى اللّه عليه و آله»

أَزْوٰاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ ، وَ إِنْ تَظٰاهَرٰا عَلَيْهِ فَإِنَّ اَللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صٰالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ. . و الرواية طويلة [١].

و معلوم: أن فرض الحجاب-كما يقولون-قد كان في السنة الخامسة، أو في الرابعة، أو في الثالثة. فكيف يكون تخيير نسائه في التاسعة؟ !

و قبل أن نمضي في الحديث نشير إلى: أن عمر بن الخطاب قد غلط هنا، فإن آية التخيير ليست هي الآية المذكورة. و إنما هي قوله تعالى: يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اَلْحَيٰاةَ اَلدُّنْيٰا وَ زِينَتَهٰا فَتَعٰالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَ أُسَرِّحْكُنَّ سَرٰاحاً جَمِيلاً [٢]. كما أنه قد غلط في ترتيب الآيتين المذكورتين.

د-إن في رواية التخيير المذكورة نقاط ضعف أخرى، كقولها: إنه «صلى اللّه عليه و آله» قد بدأ بعائشة، فخيّرها، فاختارت اللّه و رسوله، و نحن نشك في ذلك، لما يلي:

١-إن رواية القمي تقول: إن أم سلمة هي التي اختارت اللّه و رسوله أولا، ثم تبعنها سائر أزواج النبي «صلى اللّه عليه و آله» [٣].

و يؤيد ذلك، و يدل عليه: ما رواه ابن سعد، عن عمر بن الخطاب: أن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» اعتزل نساءه في المشربة شهرا، حين أفشت حفصة لعائشة ما أسره الرسول إليها.