الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٣٦ - ٢-سعد بن معاذ

القرطبي [١].

و قال في الإمتاع: «إن تقدم قريظة على المريسيع هو الصحيح، و الوهم لم يسلم منه أحد» [٢].

و يصر ابن خلدون أيضا على: أن ابن معاذ قد توفي قبل المريسيع بأكثر من عشرين شهرا [٣].

و نحن نقول أيضا: إن ذكر ابن معاذ في الروايات لا يصح. . مع أن هذه الروايات قد وردت في كتب الصحاح، و مختلف كتب الحديث! !

بل في بعض الروايات: أنه «صلى اللّه عليه و آله» قد صالح بين السعدين بعد ذلك! ! [٤]فإصلاح ذلك بأن المراجعة كانت مع ابن حضير فقط، لا يجدي لأنه مجرد دعوى، لا تستند إلى دليل، و لماذا اختير أسيد بن حضير ليحل الإشكال من خلاله، و لم يختاروا شخصا آخر؟ ! و لماذا تخلوا عن معاذ بهذه السهولة، بعد إجماع الروايات، حتى الروايات الصحاح على ذلك كما قلنا؟ !

و إن الإشكالات الكثيرة جدا تسقط رواية الإفك عن الاعتبار، و توجب ضعفها و وهنا في نفسها، و لا تصلح سببا لضعف غيرها بأي وجه. . و سيأتي ما فيه الكفاية في ذلك كما سنرى.

ثانيا: إن تأييد البعض رأيه هذا بقضية الحجاب غريب، فإن ذلك دليل