الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٠٩ - ٣-صفوان يدخل على أهل النبي «صلّى اللّه عليه و آله»

ثانيا: إن هذا الأمر لا ينفع في مقام التبرئة، لأنه وصف اختياري فيمكن أن يكون الإنسان كافا نفسه اليوم غير كاف لها غدا أو بعد غد. و كم تجد من الناس من يكون على صفة العدالة اليوم ثم يخرج عن ذلك إلى دائرة الفسق و تعمّد ارتكاب الفواحش و المعاصي.

ثالثا: إن هذا المعنى لا يناسب قولهم: إنهم وجدوه كذلك.

٣-صفوان يدخل على أهل النبي «صلّى اللّه عليه و آله»

و أما قول النبي «صلى اللّه عليه و آله» على المنبر عن صفوان: إنه ما كان يفارقه في سفر و لا حضر، و لم يكن يدخل على أهله إلا معه. .

و في لفظ: «بيتي» .

و في لفظ: «بيتا من بيوتي إلا معي» [١]فهو أيضا غريب و عجيب.

فأولا: إن صفوان حسبما يقولون: لم يسلم إلا في تلك السنة، و يرى بعض المؤرخين-و هو الواقدي و من تبعه-: أن أول مشاهده الخندق.

بينما يرى فريق آخر: أن أول مشاهده هو غزوة المريسيع نفسها، و كان إسلامه قبلها [٢].