تاريخ حديث شيعه در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى - خدايارى، علي نقى؛ پور اكبر، الياس - الصفحة ٨٨ - ٢ أعلام الدين فى صفات المؤمنين

محمّد بن سيّد صادق اعرجى به خطّ شيخ حمزة بن شيخ محمّد حلّى اشاره كرد كه كتابت آن به سال ١٠٨٥ ق، به پايان رسيده است.[١] نسخه ديگر، نسخه كتاب‌خانه آستان قدس رضوى، به شماره ٣٨ است كه احتمالًا در زمان حيات مؤلّف، نگارش شده است.[٢] چاپ تحقيقى كتاب، بر اساس همين نسخه، توسّط مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، انجام يافته است.[٣] موضوع اين كتاب نيز مانند إرشاد القلوب، نصايح و مواعظ و وصاياى اعتقادى و اخلاقى است.

عناوين برخى از فصول اين كتاب عبارت‌اند از:

دليل بر حدوث انسان و اثبات مُحدِث او (ص ٣٥)، خطبه حضرت امير عليه السلام در توحيد (ص ٥٩)، كلام امام رضا عليه السلام در توحيد (ص ٦٩) خطبه بدون الف امام على عليه السلام در توحيد (ص ٧٣)، صفت مؤمن (ص ١١٨)، صفت شيعه (ص ١٣٣ و ١٣٧)، در ذكر غنا و فقر (ص ١٥٩)، در ذمّ دنيا (ص ١٧٣)، حديث سلسلة الذهب (ص ٢١٤)، حديث اسماء حسنى‌ (ص ٣٤٩)، فضائل قرائت سور قرآن (٣٨٨- ٣٦٩)، ثواب برخى اذكار شريف (ص ٣٩٤)، ثواب عيادت بيمار (ص ٣٣٩) و عقوبت شاهد زور (ص ٤٠٢).

برخى از ويژگى‌هاى كتاب أعلام الدين از اين قرار است:[٤] ١. نويسنده، كتاب البرهان على ثبوت الإيمان را- كه كتابى كلامى از شيخ تقى الدين ابى صلاح حلبى، شاگرد سيّد مرتضى است- در كتاب خود، درج كرده است.[٥] نيز اربعين ودعانى را كه شامل چهل حديث از پيامبر اكرم، به روايت ابن ودعان موصلى‌

[١]. الذريعة، ج ٢٦، ص ٩٧( ش ٤٥٧).

[٢]. ر. ك: أعلام الدين، ص ٢٩( مقدّمه تحقيق).

[٣]. ر. ك: همان جا.

[٤]. در شناسايى برخى از ويژگى‌ها از مقدّمه تحقيق كتاب، استفاده شده است.

[٥]. ر. ك: أعلام الدين، ص ٤٤؛ الذريعة، ج ٢٦، ص ٩٧( ش ٤٥٧).