١٤٥٠.الإصابة عن ابن الزبير : فَقالَ : ما فَعَلتَ أرضَكَ تيماءَ ؟ قالَ : باقِيَةٌ . قالَ : بِعنيها . قالَ : نَعَم ، ولَولاَ الحاجَةُ ما بِعتُها . وَاستَنشَدَهُ مَرثِيَةَ ابنِهِ لِنَفسِهِ فَأَنشَدَهُ ، ودارَ بَينَهُما كَلامٌ فيهِ ذِكرُ عَلِيٍّ ، فَغَضَّ ابنُ عُرَيضٍ مِن مُعاوِيَةَ ، فَقالَ مُعاوِيَةُ : ما أراهُ إلاّ قَد خَرِفَ فَأَقيموهُ . فَقالَ : ما خَرِفتُ ، ولكِن أنشُدُكَ اللّه َ يا مُعاوِيَةُ ، أما تَذكُرُ يا مُعاوِيَةُ لَمّا كُنّا جُلوسا عِندَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَجاءَ عَلِيٌّ فَاستَقبَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : قاتَلَ اللّه َ مَن يُقاتِلُكَ ، وعادى مَن يُعاديكَ ؟! [١]

١٤٥١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في عَلِيٍّ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، اللّهُمَّ عادِ مَن عاداهُ . [٢]

١٤٥٢.عنه صلى الله عليه و آله ـ في عَلِيٍّ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ وَاخذُل مَن خَذَلَهُ . [٣]

١٤٥٣.عنه صلى الله عليه و آله ـ يَومَ غَديرِ خُمٍّ ـ: اللّهُمَّ مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ ، وأعِن مَن أعانَهُ . [٤]

[١] السَّمْت : الهيئة الحسنة (النهاية : ج ٢ ص ٣٩٧ «سمت») .[٢] الإصابة : ج ٣ ص ٨٢ الرقم ٣٢٥٤ ، وراجع المسترشد : ص ٦٠٣ ح ٢٧٣ واليقين : ص ٢٠٠ ح ٤٩ وبحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٢٨٢ و ٢٢٩ .[٣] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٤٣ ح ١١٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٤٠١ ح ١٨٥٠٦ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ٢ ص ٥٩٦ ح ١٠١٦ كلّها عن البراء بن عازب و ص ٥٩٧ ح ١٠١٧ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١١٨ ح ٤٥٧٦ ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ١٥٠ ح ٧٩ ، المعجم الكبير : ج ٥ ص ١٩٥ ح ٥٠٦٩ والأربعة الأخيرة عن زيد بن أرقم ، المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٢٤ ح ١١١١ عن أبي هريرة ، أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٥٧ عن بريدة بن الحصيب ، مروج الذهب : ج ٢ ص ٤٣٧ .[٤] مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢٥٤ ح ٩٦٤ ، تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٢٠٧ ح ٨٦٨٤ و ص ٢٠٨ كلّها عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ١٨١ ح ٩٨ عن سعيد بن وهب وليس فيه «واخذل من خذله»؛ الخصال : ص ٦٦ ح ٩٨ عن حذيفة ، معاني الأخبار : ص ٦٧ ح ٨ عن أنس ، علل الشرائع : ص ١٤٤ ح ٩ عن سلمان ، الأمالي للمفيد : ص ٥٨ ح ٢ عن سعيد بن أبي وقّاص ، الفصول المختارة : ص ٢٤٥ ، رجال الكشّي : ج ١ ص ٢٨٤ الرقم ١١٩ عن اُمّ سلمة .[٥] المعجم الكبير : ج ٤ ص ١٧ ح ٣٥١٤ عن حبشي بن جنادة و ج ٥ ص ١٧١ ح ٤٩٨٥ و ص ٢٠٤ ح ٥٠٩٧ كلاهما عن زيد بن أرقم وليس فيهما من «وعادِ...» .