١٤٢٩.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ امرَأَةَ الوَليدِ بنِ عُقبَةَ جاءَت إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، تَشتَكِي الوَليدَ أنَّهُ يَضرِبُها ، فَقالَ لَها : اِرجِعي فَقولي لَهُ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ قَد أجارَني . فَانطَلَقَت ، فَمَكَثَت ساعَةً ثُمَّ جاءَت ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما أقلَعَ عَنّي ، فَقَطَعَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هُدبَةً مِن ثَوبٍ [٢] فَأَعطاها ، فَقالَ : قولي : إنَّ رَسولَ اللّه ِ قَد أجارَني ، هذِهِ هُدبَةٌ مِن ثَوبِهِ . فَمَكَثَت ساعَةً ، ثُمَّ إنَّها رَجَعَت ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ما زادَني إلاّ ضَربا ، فَرَفَعَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَدَيهِ ، فَقالَ : «اللّهُمَّ عَلَيكَ بِالوَليدِ» مَرَّتَينِ أو ثَلاثا . [٣]

[١] هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أُميّة بن عبد شمس بن عبد مناف «أبو وهب» . له صحبة قليلة و رواية يسيرة التي تنصّ على فسقه ، و أمر بذبح والده صبرا يوم بدر. شهد عليه بأنّه شرب الخمر فأمر أميرالمؤمنين عليه السلام بإجراء الحدّ عليه. شرب الخمر مع عمرو بن العاص في زمن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و تغنّيا في خمرة ، وهو الفاسق في نصّ القرآن في موضعين. هو أخو عثمان لأُمه . أسلم يوم الفتح ، بعثه رسول اللّه صلى الله عليه و آله على صدقات بني المصطلق و هذا سبب نزول آية النبأ . ولّي الكوفة لعثمان، اعتزل بالجزيرة بعد قتل أخيه عثمان و لم يحارب مع أحد من الفريقين (سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٤١٦ الرقم ٦٧، الإصابة : ج ٦ ص ٤٨١ الرقم ٩١٦٧، تهذيب التهذيب : ج ١١ ص ١٢٥ الرقم ٢٤٠؛ موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ١١ ص ٣١٤).[٢] في تاريخ دمشق : «ثوبه» وهو الأنسب بالسياق .[٣] مسند أبي يعلى : ج ١ ص ١٨١ ح ٢٨٩ ، تاريخ دمشق : ج ٦٣ ص ٢٣٤ ح ١٢٩٧٤ ، شرح نهج البلاغة : ج ١٧ ص ٢٣٩ وليس فيه «هذه هُدبة من ثوبه» وكلّها عن أبي مريم .