١٠٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الدُّعاءُ يَنفَعُ مِنَ البَلاءِ ، قالَ اللّه ُ عز و جل : «إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ» [٢] لَمّا دَعَوا . [٣]

١٠٣.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ الحَذَرَ لا يَرُدُّ القَضاءَ ، ولكِنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ ، قالَ اللّه ُ تَعالى : «إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْىِ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ مَتَّعْنَـهُمْ إِلَى حِينٍ» . [٤]

١٠٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِستَقبِلُوا البَلاءَ بِالدُّعاءِ . [٥]

١٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : اِدفَعُوا البَلاءَ بِالدُّعاءِ . [٦]

[١] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٢ ، عدّة الداعي : ص ١٢ ، الاختصاص : ص ٢١٩ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٤٥ وفيه «الدعاء يدفع من البلاء ما قدّر» ، فلاح السائل : ص ٧٤ ح ٨ وفيه «حتّى لا يقدّر» بدل «حتّى لا يكون» ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٩٧ ح ٢٧ .[٢] يونس : ٩٨ .[٣] الفردوس : ج ٢ ص ٢٢٥ ح ٣٠٩٠ ، الدرّ المنثور : ج ٤ ص ٣٩٣ نقلاً عن ابن النجّار نحوه وكلاهما عن عائشة .[٤] كنز العمّال : ج ٢ ص ٦١٢ ح ٤٨٨٤ نقلاً عن ابن أبي حاتم واللالكائي .[٥] الاختصاص : ص ٣٣٥ ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ٢٤٠ وفيه «استدفعوا» بدل «استقبلوا» ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ٢٧ ح ٥٧؛ الفردوس : ج ٢ ص ١٢٩ ح ٢٦٥٨ عن أنس ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٣١ ح ٤٣٣٠٥ نقلاً عن العسكري عن الحسن .[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٨١ ح ٥٨٢٥ و ج ٢ ص ٦٦ ح ١٧٣٠ ، الكافي : ج ٤ ص ٣ ح ٥ ، تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ١١٢ ح ٣٣١ كلاهما عن عبد اللّه بن سنان وكلّها عن الإمام الصادق عليه السلام ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١٠٥ عن الإمام عليّ عليه السلام ، مُهَج الدعوات : ص ٢٦٦ عن عبد اللّه بن زيد النهشلي عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣١٨ ح ١ .