نهج الدّعاء - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٢٨
١١٨٤.تاريخ دمشق عن أبي هريرة : فَأَقبَلَ الحَسَنُ عليه السلام وفي عُنُقِهِ سِخابٌ ، فَظَنَنتُ أنَّما حَبَسَتهُ اُمُّهُ تَلبَسُهُ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هكَذا ـ بِيَدِهِ ـ إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، هكَذا وَالتَزَمَهُ ، وقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . [١]
١١٨٥.كفاية الطالب عن أبي هريرة : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأخُذُ بِيَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلامفَيَرفَعُهُ عَلى باطِنِ قَدَمَيهِ ، فَيَقولُ : حُزُقَّةٌ حُزُقَّه تَرَقَّ عَينَ بَقَّه [٢] اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . [٣]
١١٨٦.المناقب لابن المغازلي عن البراء بن عازب : رَأَيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله واضِعا الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلامعَلى عاتِقِهِ يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . [٤]
١١٨٧.كفاية الأثر عن ابن عبّاس : دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وَالحَسَنُ عليه السلام عَلى عاتِقِهِ وَالحُسَينُ عليه السلام عَلى فَخِذِهِ ، يَلثِمُهُما ويُقَبِّلُهُما ويَقولُ : اللّهُمَّ والِ مَن والاهُما ، وعادِ مَن عاداهُما . [٥]
[١] تاريخ دمشق: ج١٣ ص١٩١ ح٣١٥٤، صحيح البخاري: ج٥ ص٢٢٠٧ ح٥٥٤٥، مسند ابن حنبل: ج٣ ص٢٢٦ ح٨٣٨٨، صحيح ابن حبّان: ج١٥ ص٤١٧ ح٦٩٦٣؛ شرح الأخبار: ج٣ ص١٠٦ ح١٠٤٠ كلّها نحوه.[٢] الحزقّة : الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه . وقيل : القصير العظيم البطن ، فذكرها له على سبيل المداعبة والتأنيس له . وترقّ : بمعنى اصعد . وعين بقّة : كناية عن صغر العين (النهاية : ج ١ ص ٣٧٨ «حزق») .[٣] كفاية الطالب : ص ٣٤٤؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٣٨٨ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٢٨٦ ح ٥١ .[٤] المناقب لابن المغازلي : ص ٣٧٥ ح ٤٢١ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٦١ ح ٣٧٨٢ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ١١ ص ١٤١ ح ٢٠١٤٣ عن عبد اللّه بن عثمان بن خيثم ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٧ ص ٥١١ ح ٢ عن أبي هريرة وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١١٩ ح ٣٤٢٧٩ .[٥] كفاية الأثر : ص ١٦ ، مستدرك الوسائل : ج ١٠ ص ٢٧٦ ح ١٢٠٠٩ نقلاً عن الغيبة لابن شاذان ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٢٨٥ ح ١٠٧ ، وراجع المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٣٨٢ .