١٨.المعجم الكبير عن عقبة بن عامر : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ لِرَجُلٍ يُقالُ لَهُ ذُو البِجادَينِ : «إنَّهُ أوّاهٌ» ، وذلِكَ أنَّهُ كانَ يُكثِرُ ذِكرَ اللّه ِ بِالقُرآنِ وَالدُّعاءِ . [٣]

١٩.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام رَجُلاً دَعّاءً . [٤]

٢٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أباذَرٍّ ، طوبى لِلزّاهِدينَ فِي الدُّنيا ، الرّاغِبينَ فِي الآخِرَةِ ، الَّذينَ اتَّخَذوا أرضَ اللّه ِ بِساطا ، وتُرابَها فِراشا ، وماءَها طيبا ، وَاتَّخَذُوا الكِتابَ شِعارا [٥] ، وَالدُّعاءَ للّه ِِ دِثارا . [٦]

٢١.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ للّه ِِ عِبادا كَمَن رَأى أهلَ الجَنَّةِ فِي الجَنَّةِ مُخَلَّدينَ ، وأهلَ النّارِ فِي

[١] الزهد لابن المبارك : ص ٤٠٥ ح ١١٥٣ .[٢] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٦ ح ١ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١١٤ ح ١٤٧ وص ١٥٤ ح ٥١ عن عبد الرحمن ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٦٦ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٣٠٦ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٩٣ ح ٢١ .[٣] المعجم الكبير : ج ١٧ ص ٢٩٥ ح ٨١٣ ، الدرّ المنثور : ج ٤ ص ٣٠٥ نقلاً عن ابن مردويه .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٨ ح ٨ عن ابن القدّاح ، عدّة الداعي : ص ١٩١ و ص ٣٣ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٠٤ ح ٣٩ .[٥] الشِّعار : ما تحت الدِّثار من اللباس؛ وهو ما يلي شعر الجسد؛ أي اتّخذوه لكثرة ملازمته بالقراءة بمنزلة الشّعار . ودِثارا : أي سلاحا يقي البدن كالدثار (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٩٥٧ «شعر») .[٦] الأمالي للطوسي : ص ٥٣٢ ح ١١٦٢ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٧٠ ح ٢٦٦١ كلاهما عن أبي ذرّ ، نهج البلاغة : الحكمة ١٠٤ ، الأمالي للمفيد : ص ١٣٣ ح ١ ، الخصال : ص ٣٣٧ ح ٤٠ وفيه «والقرآن دثارا والدعاء شعارا» ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ٩٧ والأربعة الأخيرة عن نوف البكالي عن الإمام عليّ عليه السلام في وصيّته له ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٨١ ح ٣؛ تاريخ بغداد : ج ٧ ص ١٦٢ ، تاريخ دمشق : ج ٦٢ ص ٣٠٤ كلاهما عن نوف البكالي عن الإمام عليّ عليه السلام .