٥٦٢.تهذيب الأحكام عن جهم بن أبي جهم : رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام وقَد سَجَدَ بَعدَ الثَّلاثِ الرَّكَعاتِ مِنَ المَغرِبِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! رَأَيتُكَ سَجَدتَ بَعدَ الثَّلاثِ ؟ فَقالَ : ورَأَيتَني ؟ فَقُلتُ : نَعَم . قالَ : فَلا تَدَعها ؛ فَإِنَّ الدُّعاءَ فيها مُستَجابٌ . [٢]

٥٦٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ طالِبا إلَى اللّه ِ عز و جل حاجَةً في أمرِ دُنياهُ وآخِرَتِهِ ، فَليَطلُبها فِي العِشاءِ الآخِرَةِ ؛ فَإِنَّها صَلاةٌ لَم يُصَلِّها أحَدٌ مِنَ الاُمَمِ قَبلَكُم . [٣]

٥٦٤.المجتنى عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَت لَهُ حاجَةٌ فَليَطلُبها فِي العِشاءِ ؛ فَإِنَّهُ لَم يُعطَها أحَدٌ مِنَ الاُمَمِ قَبلَكُم ، يَعنِي العِشاءَ الآخِرَةَ . [٤]

٧ / ٢٠

عِندَ قِراءَةِ القُرآنِ وخَتمِهِ

٥٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ لِصاحِبِ القُرآنِ عِندَ كُلِّ خَتمَةٍ دَعوَةً مُستَجابَةً . [٥]

٥٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن خَتَمَ القُرآنَ فَلَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ . [٦]

[١] تاريخ جرجان : ص ٤٢ ح ٢١ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١١٠ ح ٣٣٨٢ نقلاً عن أبي الشيخ عن أنس و ج ٧ ص ٣٩٢ ح ١٩٤٥٠ نقلاً عن ابن مردويه .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ١١٤ ح ٤٢٧ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٣٣١ ح ٩٦٨ ، الاستبصار : ج ١ ص ٣٤٧ ح ١٣٠٩ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ١٩٥ .[٣] الفردوس : ج ٣ ص ٥١٦ ح ٥٦٠٨ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١٠٩ ح ٣٣٧٨ .[٤] المجتنى : ص ٤٨ ، عدّة الداعي : ص ٣٩ ، بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ١٦٧ ح ٩ .[٥] تاريخ بغداد : ج ٩ ص ٣٩٠ الرقم ٤٩٨٤ ، شُعَب الإيمان : ج ٢ ص ٣٧٤ ح ٢٠٨٦ ، حلية الأولياء : ج ٧ ص ٢٦٠ وليس فيهما «إنّ لصاحب القرآن» وكلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١٠٢ ح ٣٣٤٠ .[٦] المعجم الكبير : ج ١٨ ص ٢٥٩ ح ٦٤٧ عن العرباض بن سارية ، شُعَب الإيمان : ج ٢ ص ٣٧٤ ح ٢٠٨٧ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١٠٠ ح ٣٣٢٧ .