بصيرت پرچمداران - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٦٦
تربيت اخلاقى هر چه بيشتر تقويت شود تا افرادى پرورش يابند كه هر چند تعداد آنان اندك است ولى تأثيرگذارى آنان در جامعه گسترده باشد.
٦- خداوند، انسان و شب و روز و سرما و گرما و جامدات و مايعات را آفريد و قوانينى را بر طبيعت حاكم نمود. آيا قوانين الهى با قوانين طبيعى مغايرت دارند؟ اگر مغايرت دارند، نظريه كسانى كه مىگويند مىتوان از قوانين طبيعت براى جامعه استفاده كرد را چگونه توجيه مىكنيد؟
پاسخ- بطور قطع، يك دسته از شؤون زندگى انسان تحت قوانين طبيعى اداره مىشود. رشد بدن انسان از كودكى به جوانى، از جوانى به پيرى و سرانجام رهسپارى به ديار باقى، همه قوانين طبيعى است اگر چه انسان تحت تأثير اين عوامل است ولى رابطه مستقيم با انسانيت انسان ندارند. جوهره انسانيت انسان را، فكر، شعور، فهم و اراده او تشكيل مىدهد.
در زمان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، نُه نفر از مسلمانان، مشهور به اصحاب صفّه، مدتى با يك پيراهن با هم زندگى مىكردند. آيا براى فقر، مرتبهاى سختتر از اين مىشناسيد كه آنان هر كدام يك پيراهنى كه بتوانند با آن نماز بخوانند، نداشتند. براى آنان، يك پيراهن وجود داشت. يكى از آنان پيراهن را مىپوشيد و نماز مىخواند و سپس آن را به ديگرى واگذار مىكرد. چنين انسانهايى، امپراطورى بزرگ روم و ايران را سرنگون كردند و تمدن اسلامى را پايهگذارى نمودند. از نظر معنوى نيز به درجاتى رسيدند كه ما آرزو مىكنيم: اى كاش! ما نيز به آن مقامات مىرسيديم يا شباهتى به آنان پيدا مىكرديم! آيا انسانيت آنان به استفاده از نعمتهاى مادى بود؟
در خط مقدم جبهه، هفت نفر از يك دانه خرما تغذيه مىكردند. رزمندهاى كه با شمشير بايستى جنگ كند، بايد از نيروى جسمى برخوردار باشد. اين قدرت جسمانى، از ١٧ خرما تشكيل مىشد. با اين وضعيت، چه پيروزىهاى عظيمى را كسب كردند؟
انسانيت آنان، به مسايل مادى و جسمى نبود. بلكه به فكر و قدرت ايمان آنان بود. در برخى موارد، همان يك دانه خرما را نيز ايثار مىكردند. اين همان انسانيت است كه با قوانين طبيعى بهدست نمىآيد.
آنچه موجب پيروزى ما در دفاع مقدس شد: ايمان، ايثار، صفا، تقوا، مناجات و