مى‌خواهيد جهنّمى كنيد؟ مگر همه پنكه دارند؟» يا در دهكده نوفل لوشاتو پاريس دستور داد بخارى را خاموش كنند. براى اينكه در ايران مردم نفت ندارند و سرما مى‌خورند، درحالى كه ميلياردها پول بيت‌المال دست ايشان بود.
همچنين در خاطرات آقاى توسّلى مى‌خواندم كه: روزى امام دست بر روى زنگ گذاشته و برنمى‌داشت. من فكر كردم اتفاقى افتاده و حالشان بهم خورده‌است. به حضور ايشان رسيدم. امام ليست خريد هفتگى خانه‌اش را به دست گرفته و مى‌گويد: اين نانى كه مثلًا به دو تومان خريدارى مى‌كنيد، چرا چهار تومان نوشته‌ايد؟ امام براى دو تا يك تومانى با ما درگير شد. براى اينكه كمّى فكر نمى‌كند كه دو تومان چيزى نيست. بلكه كيفى فكر مى‌كند، يعنى اصل اين كار، اصل رعايت ارزش‌ها مهم است. همان كسى كه به قول مقام معظم رهبرى مى‌فرمود كه در جلسه مگسى مزاحم بود و ايشان اجازه ندادند مگس را بكُشيم و مگس را از اتاق بيرون كردند. اما وقتى مسأله عمليات رزمندگان اسلام در جبهه‌ها مى‌شد، با قدرت دستور حمله را صادر مى‌فرمود و اگر گفته مى‌شد: ممكن است در اين عمليات چند هزار نفر شهيد شوند، مى‌فرمود: چون براى اسلام و نظام اسلامى است، اشكال ندارد. همچنين هنگامى كه شهيد حاج همت از مقاومت رزمندگان اسلام در يكى از محورهاى عملياتى براى امام تعريف مى‌كردند، چشمان امام پر از اشك شد و گفتند كه واللَّه اين بسيجيان ملائكةالله هستند. يعنى به بسيجيان با اين ديد نگاه مى‌كند.
البته كسى كه براى جان مگس ارزش قائل است و نيز حاضر مى‌شود كه چند هزار از همان دلاورانى كه امام آنان را ملائكة اللَّه ناميد، به قربانگاه روند، نبايد انديشه‌اى جز مصلحت‌انديشى دين خدا داشته باشد و جمع اين خصلت‌ها در ايشان، تجلّى خصلت‌هاى انبيا است و اينها بهترين پاسخ به شُبهات مى‌باشد.
معرفى حوزه‌هاى معرفتى غرب‌ بحث‌هايى كه درباره حكومت دينى در غرب شده، تابع بحث‌هايى است كه درباره دين در غرب ارائه گرديده است. در بحث معارف غرب، دست كم در پنج حوزه معرفتى درباره دين بحث مى‌شود كه به ذكر نام آنها اكتفاء مى‌كنم.
الف- حوزه علمى: به بررسى سير تحوّل انديشه و تجلّيات تاريخى دين و ديندارى‌