سؤال ٧- آيا اختيارات ولى امر هم مانند اختياراتى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله به اميرمؤمنان عليه السلام داده است؟
پاسخ- به فرموده حضرت امام خمينى قدس سره همان اختياراتى را كه از جانب حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله به اميرمؤمنان على عليه السلام تنفيذ شده است، ولى امر نيز همان اختيارات را به طور كامل ولى امر نيز دارا است.
سؤال ٨- آيا به نظر شما تأييد نمايندگان مجلس خبرگان به وسيله شوراى نگهبان و انتخاب رهبرى توسط نمايندگان خبرگان و تعيين اعضاى‌شوراى نگهبان از سوى رهبرى دور نيست؟
پاسخ- ابتدا به چند اصل در اين مورد توجه كنيد. اصل چهارم قانون اساسى، اصل حاكميت شرع را بر قانون تجويز كرده است. اصل پنجم مى‌گويد: در زمان غيبت حضرت ولى عصر عليه السلام در جمهورى اسلامى‌ايران، ولايت امر و امامت امت بر عهده فقيه عادل با تقوا آگاه به زمان، شجاع، مدير و مدبر است كه عهده دار آن مى‌گردد.
و نيز در اصل ٥٧ آمده است: قواى حاكم در جمهورى اسلامى ايران عبارتند از: قوه مقننه، قوه مجريه و قوه قضائيه، كه زير نظر ولايت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آينده اين قانون اعمال مى‌گردند. اين قوا مستقل از يكديگرند.
پس در اين اصل، تعبير «اطلاق» نيز به كار رفته است و نيز از اصل يكصد ودهم كه اختيارات و وظايف ولى فقيه را ذكر كرده است، استفاده حصر نمى‌شود.
البته اين «اطلاق» به معنى اطلاق دولت نيز مى‌باشد. چنان كه در تمام كشورهاى جهان، دولت‌ها حالت مستقل دارند و در واقع اصل حاكميت دولت‌ها اين است كه در سرزمين ودر چارچوب منطقه خودشان مى‌توانند به هر نحو تصميم بگيرند و اختيارات آنان براى مصالح خودشان مطلق است. هيچ دولتى در تصميم‌گيرى به مقتضاى مصلحت خود محدود نيست.
زيرا حاكميت‌ها در سرزمين خودشان اطلاق دارند. به همين دليل است كه قواعد بين المللى خيلى قوه اجرايى ندارند. زيرا با حاكميت دولت‌ها تعارض پيدا مى‌كنند. به اين خاطر، قانون محكمى به اسم قوانين بين الملل نداريم. زيرا يكى از موانع آن، اقتدار دولت‌ها است.
دولت‌ها در چارچوب خودشان مطلق هستند.