در اين آيه، كفر معادل و بلكه همان اصل بى‌عقلى است. پس در تفكر اسلامى:
الف- عقل مراتب دارد و در آخرين مرتبه آن، به‌ما فوق خود و بيرون از بشر متصل مى‌شود.
ب- اين عقل بايد از طريق امر بيرون از بشر به سوى تكامل و حقيقت هدايت شود.
عقل از ديدگاه راسل‌ برتراند راسل متفكر، فيلسوف و دانشمند معاصر انگلستان است. او يكى از عقل‌هاى درخشان عقل بشرى است كه منطق رياضى را وضع كرده است. منطق رياضى در علوم و تكنولوژى جديد نقش بسيار مهمى دارد. منطق جديد، ارتباط ميان منطق و رياضى را كشف كرده است و رياضيات را بر پايه منطق استوار كرده است. پيش از او، «فِرِگى‌» اين گام را برداشت ولى نتوانست آن را به پايان برساند. اما راسل به كمك وايت هلت توانست رياضيات را بر پايه منطق استوار كند.
در سن نود سالگى براى راسل جشن تولد گرفته شد. بسيارى از دانشمندان، متفكران، سرشناسان و سياست‌مداران در مجلس جشن تولد او شركت كردند. يك خبرنگار زرنگ و باهوش از او پرسيد:
- جناب لرد راسل! پرسشى از شما دارم! شما نود سال عمر كردى و باز هم عمر كنى! ولى فرض كنيم كه اگر اين آخرين جشن تولد تو باشد. اگر از دنيا رفتى و خدا و پيامبر و دين و ... را كه قبول نداشتى، درستى و حقيقت آن‌ها بر تو ثابت شد، چه پاسخى در ازاى اين بى‌اعتقادى دارى؟! - به آن خدا خواهم گفت: چرا آيات و نشانه‌هاى خود را كم قرار دادى تا دانشمندى مثل من نتوانم آنها را كشف كنم و به سبب آنها، به تو پى ببرم! و من كه واضع منطق و متفكر و فيلسوف هستم، هيچ راهى به خدا ندارم! از ديدگاه تفكر اسلامى، چنين كسى كه خود را به اصطلاح مظهر عقل مى‌داند، در حقيقت از عقل بهره‌اى نبرده است و دين او را «جاهل» مى‌شناسد.
فردريك كاپيلسكون، كشيش مسيحى و متفكر متدينى است كه با راسل به بحث مى‌نشيند و به او مى‌گويد:
- بحث را از برهان وجوب و امكان آغاز كنيم. آيا قبول دارى كه بعضى از چيزها در