بصيرت پرچمداران - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٧١
نيست كه بايد اسلامى باشد؟ به چه دليل دانشگاه اسلامى نيست؟
مشكل امروز ما، مشكل حضور زن در اجتماع است. زن در اجتماع چگونه بايد حضور داشته باشد؟ در چه مراحل و مراتبى مىتواند مشاغل را احراز كند؟ ارزش زنان چگونه بايد باشد؟ ارزش قهرمانى در كشور ما به چه شكلى قابل قبول است؟ امروزه مشاهده مىكنيم كه رشته ورزشى فوتبال، چنين اثرى در جهان دارد. اين ورزش چيست؟
چرا به اين شكل تبديل شده است؟ از ديدگاه اسلام، ورزش قهرمانى چه جايگاهى دارد؟ ارتباط آن با فرهنگ اسلامى ما چگونه قابل پذيرش است؟
ما امروز با مسأله توريسم روبرو هستيم. توريسم چه پديدهاى است؟ ما در برابر آن، چه موضعى بايد داشته باشيم؟
ما امروز، صحبت از مميّزى كتاب به ميان مىآوريم. آيا در جامعه اسلامى، بايد كتاب مميزى شود؟ آيا وزارت ارشاد بايد مميزى كتاب را داشته باشد؟ يا انتشار هر نوع كتاب و نشريهاى آزاد است؟ پاسخ به هر يك از اين پرسشها آثار و تبعات خاص خود را دارد.
ما امروز با پديده تلويزيون و سينما روبرو هستيم. تلويزيون چيست؟ سينما چيست؟
فرهنگ اسلامى با تلويزيون و سينما چه ارتباط و موضعى دارد؟ آيا تلويزيون و سينما، تنها ابزار و وسيلهاند؟ آيا ابزارى هستند كه ما مىتوانيم در هر جهتى از آنها استفاده كنيم؟
البته اگر از ما درباره تپانچه بپرسند، مىگوييم: تپانچه ابزارى است كه ما مىتوانيم آن را در راه خير يا شرّ بهكار گيريم. آيا تلويزيون و سينما مثل تپانچه است؟ آيا تلويزيون و سينما، امورى هستند كه در متن خود، فرهنگى را به همراه مىآورند و آن را به جامعه تحميل مىكنند؟
اينها پرسشهايى است كه امروزه با آنها روبرو هستيم. پرسشهايى كه در ارتباط ما با غرب مطرح شده است. حال كه اين چنين است، ما بايستى تا اندازهاى غرب را بشناسيم.
ما امروز ناگزير از چنين شناختى هستيم. اگر اين شناخت را كسب نكنيم، غربزده هستيم. غربزده كيست؟ آيا غربزده كسى است كه مىخواهد به غرب نزديك شود و آداب غربى را تقليد كند؟ بهطور معمول، ما به كسى غربزده مىگوييم كه سعى دارد آداب، معاشرت و ژست غربى را در زندگى خود داشته باشد. ولى غربزده مفهومى عميقتر از اين دارد.