موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٦٣١ - آية الاكمال، و شعر حسّان

و قال المفيد في «الارشاد» : فصلى الظهر... ثم أمر عليّا عليه السّلام أن يجلس في خيمة بإزاء خيمته صلّى اللّه عليه و آله، و أمر المسلمين أن يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنّئوه بالمقام و يسلّموا عليه بإمرة المؤمنين. ففعل الناس ذلك.

ثم أمر أزواجه و نساء المؤمنين أن يدخلن عليه فيسلّمن عليه بإمرة المؤمنين ففعلن‌ [١] . غ

آية الاكمال، و شعر حسّان:

إنّ أقدم كتاب فيما بأيدينا مما سبق الى رواية نزول آية الإكمال في هذا المجال هو كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري (م ق ٨٠ هـ) عن أبي سعيد الخدري قال في حديثه عن النبي صلّى اللّه عليه و آله في يوم غدير خم: فلم ينزل حتى نزلت الآية: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلاََمَ دِيناً فقال رسول اللّه: اللّه أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة و رضى الربّ برسالتي و بولاية عليّ من بعدي‌ [٢] .

قمولاه، و تتلوه المجلّدة التاسعة و العشرون!و ذكر ابن كثير الشامي في ذكره لابن جرير الطبري: أنّه رأى مجلّدين ضخمين جمع فيهما أحاديث غدير خم-كما في بحار الأنوار- ٣٧: ٢٣٥، ٢٣٦. و ملك مازندران المذكور رستم بن علي، لعله ابن علي بن شهريار بن قارن، حكم ٥١١-٥٣٤ هـ، و أهدى إليه الطبرسي: إعلام الورى، كما في مقدمته: ٢٩ ط.

النجف الأشرف.

[١] الارشاد ١: ١٧٦. و لم أعثر على مصدر معتبر لخبر الطست و غمس ايديهن فيه.

[٢] كتاب سليم بن قيس ٢: ٨٢٨، و في الطرائف من مذاهب الطوائف لابن طاوس: ٣٥، مثله إلاّ أن فيه: فلم يتفرّقوا حتى نزلت الآية. و كذلك في المستدرك لابن بطريق الحلي، كما عنه في بحار الأنوار ٣٧: ١٧٩. و رواه الصدوق في الأمالي: ٢١٤، عن ابن عباس عن أبي ذر و سلمان و عمّار و المقداد قالوا: و اللّه ما برحنا العرصة حتى نزلت الآية فكرّرها