موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٧٧ - الهزيمة أولا

و انحدرنا فيه انحدارا في عماية الصبح (قبل أن يتبيّن) فما راعنا إلاّ أن كتائب هوازن شدّت علينا شدة رجل واحد، فانشمر الناس راجعين لا يلوي أحد على أحد [١] .

و رواه الطبرسي في «إعلام الورى» و زاد: أقبل مالك بن عوف يقول:

أروني محمدا!فأروه اياه، فحمل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و كان رجلا أهوج، فتلقّاه رجل من المسلمين قيل هو: أيمن بن عبيد الخزرجي ابن أمّ أيمن حاضنة النبيّ، فقتله مالك، ثم أقحم فرسه نحو النبيّ فأبى الفرس عليه‌ [٢] فنكص على عقبيه. و سنعود إلى مقتل أيمن في الثابتين معه صلّى اللّه عليه و آله.

و قال القمي في تفسيره: كانت بنو سليم على مقدّمته، فخرجت عليها كتائب هوازن من كل ناحية، فانهزمت بنو سليم (و يأتي ما قد يفسّر ذلك) و انهزم من وراءهم و لم يبق أحد إلاّ انهزم. و بقي أمير المؤمنين عليه السّلام يقاتل في نفر قليل‌ [٣] .

و روى ابن اسحاق بسنده عن العباس بن عبد المطّلب قال: لما التقى المسلمون و المشركون يوم حنين ولّى المسلمون حتى رأيت رسول اللّه ما معه إلاّ ابن أخي أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب و هو آخذ بالسير في مؤخّر بغلة النبيّ البيضاء [٤] و النبيّ يسرع نحو المشركين!فأتيته حتى أخذت بلجامها و ضربتها به‌ [٥] فأوقفها.

ثم انضمّ إليهم الفضل بن العباس، و قد تفرّق الناس عن بكرة أبيهم، فالتفت العباس فلم ير عليّا عليه السّلام مع النبي صلّى اللّه عليه و آله فقال: شوهة!بوهة!أ في مثل هذا الحال

[١] ابن اسحاق في السيرة ٤: ٨٥ و الطبرسي في إعلام الورى ١: ٢٣٠.

[٢] إعلام الورى ١: ٢٣٠.

[٣] تفسير القمي ١: ٢٨٧.

[٤] و في مغازي الواقدي ٢: ٨٩٨: الشهباء، و السند نفسه.

[٥] ابن اسحاق في السيرة ٤: ٨٧.