موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٧٧ - مؤامرة العقبة

حتى قال بعضهم لبعض: ما تأمنون ان تسمّوا في القرآن فتفضحوا انتم و عقبكم، هذه عقبة بين أيدينا-عقبة فيق‌ [١] -لو رمينا به منها يتقطّع!

فنزل جبرئيل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: هذا فلان و فلان-حتى عدّهم- قد قعدوا ينفرون بك‌ [٢] .

و كان من مسلمة الفتح أبو مروان الحكم بن أبي العاص بن اميّة و كان من أشد جيران رسول اللّه أذى له في الاسلام، و بعد فتح مكة هاجرها الى المدينة [٣] فكان مع المسلمين في غزوة تبوك.

فروى الطوسي عن المفيد بسنده عن ابن عمر: أنه صلّى اللّه عليه و آله لما انتهى الى العقبة قال: لا يجاوزها احد. فعوّج الحكم بن أبي العاص فمه مستهزئا به‌ [٤] .

و روى الطبرسي عن الزجاج و الكلبي: انّه صلّى اللّه عليه و آله أمر الناس كلهم بسلوك بطن

[١] عقبة فيق مشرفة على بحيرة طبرية و ينحدر منها الى غور الاردن، كما في معجم البلدان ٤: ٢٨٦ و مراصد الاطلاع ١: ١٦٣ و ٣: ١٠٥٢ هذا و المفروض انها بعد تبوك الى المدينة، و قد مرّ أن تبوك تبعد عن الاردن بأكثر من ٢٠٠ كم فأين هم من غور الاردن و بحيرة طبريّة؟!هذا غريب.

و في الخبر: عقبة ذي فيق، و مثله غرابة ما جاء في خبر آخر أنها في طريق اليمن ٢:

٤٩٢، و مثلهما غرابة ما في مراصد الاطلاع ٢: ٩٤٨: انها ماء لبني عكرمة في طريق مكة بعد واقصة و قبل القاع لمن يريد مكة. و فيه: أنها ليست العقبة بل بطن العقبة، ثم هي المنزل العاشر من مكة الى العراق قبل العراق بمنزلين أو مرحلتين!انظر وقعة الطف: ١٥٧-١٧٧.

[٢] الخرائج و الجرائح ١: ١٠٠ ح ١٦٢ و احتمال معقول ان يكون سبب ذلك حديث المنزلة منه لعلي عليه السّلام.

[٣] أنساب الاشراف ٥: ٢٧.

[٤] أمالي الطوسي: ١٧٥ ح ٢٩٥.