التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٥٣ - مكية كلها غير قوله والشعراء يتبعهم الغاوون الآيات الى آخر السورة فإنها نزلت بالمدينة

[٢١٣] فلا تدع مع الله الها آخر فتكون من المعذبين من قبيل اياك اعني واسمعي يا جارة فانه كان منزها عن ان يشرك بالله طرفة عين.

[٢١٤] وانذر عشيرتك الاقربين فان الاهتمام بشأنهم اهم.

في العيون وفي المجالس عن الرضا ٧ وانذر عشيرتك الأقربين ورهطك المخلصين قال هكذا في قراءة اُبي بن كعب وهي ثابتة في مصحف عبد الله ابن مسعود قال وهذه منزلة رفيعة وفضل عظيم وشرف عال حين عنى الله عز وجل بذلك الآل فذكره لرسول الله ٦.

وفي المجمع نسب القراءة الى الصادق ٧ وابن مسعود.

والقمي قال نزلت في رهطك منهم المخلصين قال نزلت بمكة فجمع رسول الله ٦ بني هاشم وهم اربعون رجلا كل واحد منهم يأكل الجذع ويشرب القربة فاتخذ لهم طعاما يسيرا بحسب ما امكن فأكلوا حتى شبعوا فقال رسول الله ٦ من يكون وصيي ووزيري وخليفتي فقال أبو لهب جزما سحركم محمد ٦ فتفرقوا فلما كان اليوم الثاني امر رسول الله ٦ ففعل بهم مثل ذلك ثم سقاهم اللبن حتى رووا فقال رسول الله ٦ ايكم يكون وصيي ووزيري وخليفتي فقال أبو لهب جزما سحركم محمد فتفرقوا فلما كان اليوم الثالث امر رسول الله ٦ ففعل بهم مثل ذلك ثم سقاهم اللبن فقال لهم رسول الله ٦ ايكم يكون وصيي ووزيري وينجز عداتي ويقضي ديني فقام علي وكان اصغرهم سنا واخمشهم ساقا واقلهم مالا فقال انا يا رسول الله فقال رسول الله ٦ انت هو ، وفي المجمع عن طريق العامة ما يقرب منه وزاد في آخره فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب اطع ابنك فقد امّره عليك واورده.

في العلل باختصار مع هذه الزيادة والقمي وقوله ورهطك منهم المخلصون قال علي بن ابي طالب وحمزة وجعفر والحسن والحسين والأئمة من آل محمد صلوات الله عليهم