ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ٢٤٥ - المسألة الاولى يدلّ على طهارة الماء المضاف مع عدم ملاقاته النجاسة

تكونون [١] و هذه الرواية تدل على مطهرية الماء و يستفاد منها طهارته أيضا بالملازمة و غيرها من الروايات.

*** [مسئلة ١: الماء المضاف مع عدم ملاقات النجاسة طاهر]

قوله ;

مسئلة ١: الماء المضاف مع عدم ملاقات النجاسة طاهر، لكنّه غير مطهّر من الحدث و لا من الخبث و لو في حال الاضطرار و ان لاقى نجسا تنجس و ان كان كثيرا، بل و ان كان مقدار الف كرّ فانّه ينجس بمجرّد ملاقاة النجاسة، و لو بمقدار رأس ابرة في احدا اطرافه فينجس كلّه، نعم إذا كان جاريا من العالى الى السافل و لاقى سافله النجاسة لا ينجس العالى منه، كما إذا صبّ الجلاب من ابريق على يد كافر فلا ينجس ما في الابريق و ان كان متصلا بما في يده.

(١)

أقول: في المسألة مسائل:

المسألة الاولى: يدلّ على طهارة الماء المضاف مع عدم ملاقاته النجاسة

ما يدل على انّ الاشياء محكومة بالطهارة ما لم يعلم نجاستها و امّا ما في كلام بعض شراح [٢] العروة من اعاظم معاصرينا من الاستدلال على الطهارة بالاستصحاب.

ليس في محلّه لانّ الشّك ان كان في حكم المضاف من حيث النجاسة و الطهارة‌

[١] الرواية ٤ من الباب ١ من ابواب الماء المطلق من الوسائل.

[٢] المستمسك، ج ١، ص ١٠٦.