برنامه سعادت (ترجمه کشف المحجة لثمرة المهجة) - سید بن طاووس - الصفحة ٦٨ - فصل شصت و ششم

غلط، و خطاء آنان مسلم است؛ زيرا كه سوء عاقبت آن و حدوث اختلاف ميان مسلمانان بسبب آن از مسلمات و بديهيات است، و اتفاق اهل بيت بر غلط بودن و ضرر داشتن اين بيعت و تعيين خليفه واضح و روشن است.

و اگر دليلى بر خطاى آنان نبود مگر اينكه بر بزرگان آل ابى طالب، و آل عباس، و بنى هاشم، و اعيان مهاجرين، و زهاد از مردم سبقت گرفتند، و مردى را مقدم داشتند و با او بيعت كردند بدون اينكه با ايشان مشورت نمايند، يا از ايشان تقاضاى حضور نمايند، يا بآنها اطلاع دهند، هر آينه براى خطاى آنان كافى بود و احتياج بدليل ديگرى نداشت.

و از عجايب اين اجتماع اينكه چون ابو بكر بكلام خود:

«الائمة من قريش»

بر انصار غالب آمد، كلام او براى تمام قريش در امر امامت حجت شد، و قول ابو بكر دليل معتبر گرديد، اما در سقيفه بقريش رجوع نكردند، و با آنان در امر امامت مشورت ننمودند، و با اقرار و شهادت باينكه امامت حق قريش است بر آنان تقدم جستند بدون اينكه با آنان كوچك‌ترين مشورتى بنمايند!!

فصل شصت و پنجم‌

و اى فرزندم محمد، اجتماع حسودان و دشمنان بر خلاف صلاح و سداد امر عجيب و غريبى نيست، بلكه امريست كه عادت بر آن جارى است، چنانچه ابليس ملعون بآدم ٧ حسد ورزيد، و قابيل بهابيل حسد برد، و حسد اهل دنيا بر اهل آخرت، و تنفر آنان از انبياء و ناصحين خود، و رضاى آنان بمهلكات امريست معلوم و روشن، و حواله بر گذشتگان لازم نيست؛ زيرا كه اگر باهل زمان خود بنگرى و بديده عبرت بآنان نظر نمائى خواهى ديد كه حسد و عداوت ميان آنان بقدريست كه چشم حسودان را كور كرده، و بدشمنى سلطان روز حساب، و فوات دار ثواب راضى شده‌اند.

فصل شصت و ششم‌

و اى فرزندم محمد، كورى كسانى كه از نص بر ولايت و امامت جدت على بن ابى طالب ٧ كور شده‌اند امر بعيد و غريبى نيست، چنانچه بسيارى از مردم از نص خداوند جل جلاله بر وجود ذات مقدس الهيه خود، بوجود آثار و دلالات و آيات‌