قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٧١ - مبحث اول در اجاره اشياء
- ثالثاً (اثر افلاس مستأجر، ذيل ١٢٥٦ «در بيان فلس و احكام آن» مس/ ١٢).
س ١٧- شخصى تراكتور خود را به اجاره داده كه زمين را شخم نمايند مبلغى به عنوان اجرت شخمزنى دريافت نموده بعداً معلوم شده كه زمين مورد شخم غصبى بوده و در زمين غصب شخم مىزده اكنون تكليف اجرتى كه دريافت نموده به فرضى كه عالم به غصبيت بود و به فرضى كه جاهل بوده چيست؟
ج- اجرت را مالك است. ج ٢ ف ص ٢٠١
(٢١٧)
- ر. ك: ٢٧١ س ١٦.
ماده ٤٩١: اگر منفعتى كه در اجاره تعيين شده است به خصوصيت آن منظور نبوده مستأجر مىتواند استفاده منفعتى كند كه از حيث ضرر مساوى يا كمتر از منفعت معينه باشد.
ماده ٤٩٢: اگر مستأجر عين مستأجره را در غير موردى كه در اجاره ذكر شده باشد يا از اوضاع و احوال استنباط مىشود استعمال كند و منع آن ممكن نباشد موجر حق فسخ اجاره را خواهد داشت.
س ١١٤- اجاره دادن زمين وقفى به كسى كه مىخواهد در آن مشروب و گوشت خنزير بفروشد چه حكم دارد؟
ج- اجاره محل براى استفادههاى محرم باطل است ولى اگر اجاره براى انتفاع محلل بوده ليكن مستأجر بعداً در آن محل، كار محرم انجام داده و مىدهد اجاره صحيح است و مستأجر مكلف است از انتفاع محرم خوددارى نمايد. ج ٢ ف ص ٣٨١
(٢١٧- ٨٢)
س ١١٥- اگر متولى يا ناظم وقف ملكيت وقف يا زمين موقوفهاى را براى شغل مزبور در سؤال قبل اجاره دهد آيا اين عمل متولى يا ناظم وقف خلاف ديانت است و خيانت مىباشد يا نه؟
ج- حكم همان است كه در بالا ذكر شد و متولى اگر با التفات و توجه موقوفه را براى انتفاع محرم اجاره دهد خلافكار است. ج ٢ ف ص ٣٨١
(٢١٧- ٨٢)
ماده ٤٩٣: مستأجر نسبت به عين مستأجره ضامن نيست به اين معنى كه اگر عين