الاحكام - كاشف الغطاء، الشيخ علي (ابن محمد رضا) - الصفحة ١٢٢ - ماهية البلوغ وعلاماته()

الأول‌: (الأصل)، وقد تمسك به العلامة (ره) في المختلف وتمسك به صاحب المصابيح وهو إستصحاب عدم حدوث البلوغ وعدم التكليف وبقاء الحجر والولاية عليه في كل جزء من أجزاء الوقت المعلوم الذي هو ما قبل إكمال خمس عشرة سنة وقد صرح الشهيد الثاني (ره) في المسالك بالتمسك بالإستصحاب.

الثاني‌: الإجماعات المنقولة الكثيرة التي يمكن من جهتها تحصيل الإجماع وفي مفتاح الكرامة أن الإجماعات كادت تبلغ اثنى عشر اجماعاً من صريح وظاهر ومشعر بل هو معلوم بل في الجواهر انه يزيد الإجماع على اثنى عشر ويؤيدها أيضاً انحصار المخالف إلى زمان المحقق الأردبيلي (قدس سره) في ابن الجنيد (قدس سره) ولايقدح مخالفته وحده في الإجماع لحصول الإسنكشاف بقول من عداه عن قول الإمام (ع) على طريقة المتأخرين في الإجماع ولكونه معلوم النسب لا يضر خروجه في إنعقاده على طريقة القدماء ولو سلمنا خلاف الشيخ والصدوق في ذلك وخلاف المتأخرين في ذلك فإنه لا ريب في تحقق الإجماع فيما بينهما حيث إرتفع الخلاف السابق ولم يتجدد القول اللاحق وذلك من عهد ابي المكارم ابن زهرة (ره) إلى زمان الشهيد الشهيد الثاني (ره). ويؤيد ذلك ما حكي عن المختلف والمهذب البارع وغوالي اللئالي‌ء من انحصار المخالف بابن جنيد (ره) بل يأكده من ان الشيخ قد نص على فتوى‌