در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٦١ - دو بهشت

لذا آن را به منازل و مقامات متعددى كه در هر يك از اين بهشتها هست برميگردانيم. زمخشرى نيز به اين وجه اشاره كرده است.[١] من بسيارى از تفاسير شيعه و سنى را ملاحظه كردم، اين تفاسير «قاصرات الطرف» را به زنانى كه طمعى در مردان ديگر ندارند معنا كرده‌اند.

ولى من فكر ميكنم، «قاصرات الطرف» به معناى زنان خمار چشم است. ما گاهى به صورت معمولى و با چشمان كاملًا باز نگاه ميكنيم و گاهى با چشمان نيمه باز كه همان حالت خمارى چشم است. در اشعار از تعبير چشمِ خمار زياد استفاده كرده‌اند. نگاه خمار باعث لذت و تحريك مرد ميشود و اين نيز از نعمت‌هايى است كه در روز قيامت به بندگان خوب عنايت ميشود. اين زنان باكره هستند و هيچ جن و انسى دستش به آنان نرسيده است.

آيات پنجاه و هشت و پنجاه و نه‌

كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجَانُ* فَبِأَي آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ‌

اين همسران بهشتى، درخشان و شفاف هستند، مانند ياقوت و مرجان.

آيات شصت و شصت و يك‌

هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ* فَبِأَي آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ‌

اين آيه، علت اعطاى نعمت‌هاى قبلى را بيان ميكند. چرا خداوند اين بهشتها را به خائفان و صالحان عنايت ميكند؟ براى اينكه آنان‌

[١]. زمخشرى، الكشاف، ج ٤، ص ٤٥٣.