در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٣٢ - تأكيد قرآن كريم بر خانواده

مردم! پاس داريد حريم پروردگارتان را كه هم شما را از يك نفس آفريد و از آن زوجش را آفريد و از آن دو، مردان و زنان فراوانى منتشر ساخت و از خدايى بپرهيزيد كه هنگامى كه چيزى را از يكديگر مى‌خواهيد نام او را مى‌بريد و از خويشاوندان خود پرهيز كنيد. زيرا خداوند مراقب شماست.

اولين نكته در اين آيه اين است كه (يا ايها النّاس) فرمود؛ و (يا ايها المسلمون) يا (يا ايها المؤمنون) و يا (يا ايها العرب) نفرمود، زيرا كه مخاطبش هم انسان‌هاست و دست خاصى را شامل نمى‌شود.

نكت ديگر اين كه گرچه مى‌خواهد دربار پيدايش زن و مرد سخن بگويد، امّا ابتدا نسبت به تقوا و پاس داشتن حريم خداوند تأكيد مى‌فرمايد. در نحوه بيان و توصيه به تقوا نيز اين نكت ظريف نهفته است كه تعبير نمى‌كند كه اتقوا الله بلكه مى‌فرمايد: (اتّقوا ربّكم)، يعنى بنده‌اى را ترسيم مى‌كند كه در مقابل پروردگار و مولايش قرار گرفته است كه مخلوق اوست و در برابرش حقير است.

بنابراين ابتدا از تقوا صحبت مى‌كند و دعوت به پرهيزكارى مى‌نمايد و اصلًا از خانواده سخن به ميان نمى‌آورد. ولى در ادامه به عنوان يكى از نعمت‌هاى پروردگار و اين كه انسان چرا بايد تقواى الهى داشته باشد، مى‌فرمايد: چون بالاترين نعمت را به شما داده است و آن آفرينش شماست. الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَة؛ خداوندى كه هم شما را از يك نفس و از يك نفر آفريد. به اجماع هم مفسّرين شيعه و سنّى، مراد از نفس واحده، حضرت آدم (ع) است.