در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٩٣ - تجسم خوردن مال يتيم

كه خداوند اثر آن را براى اين دو ظاهر مى‌كند؟ بايد گفت رابطه واقعى ميان اينها را ما نمى‌توانيم درك كنيم.

البته برخى آيه فوق را غلط معنا كرده و گفته‌اند مراد از «الّذين» اولياى ميت نيست بلكه افراد ديگرى هستند كه هنوز زنده‌اند و وارثان ضعيف يا صغيرى دارند، كه به آنها گفته شده است كه شما به جاى اين كه اموالتان را براى ورثه به جاى بگذاريد آنها را در راه خدا انفاق كنيد و به فكر ورثه نباشيد، چون روزى دهنده آنان خداوند است و همو روزى آنها را كفالت كرده است. نتيجه اين تفسير از آيه، تحويل دادن يك عده گداى بى بضاعت به جامعه است كه مورِّث آنها هيچ چيز براى آنها نگذاشته و همه اموالش را در راه خدا انفاق كرده است![١]

تجسم خوردن مال يتيم‌

آيه ده‌

إِنَّ الَّذِينَ يأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيصْلَوْنَ سَعِيرًا؛ همانا آنهايى كه اموال يتيمان را از راه ظلم و تعدّى مى‌خورند، در حقيقت در شكم‌هايشان آتش مى‌خورند و به زودى به آتش جهنم برده خواهند شد.

قيد (ظلماً) در آيه شريفه به اين معناست كه آنها اموال يتيمان را

[١]. فخر رازى، التفسير الكبير، ج ٣، ص ٥٠٥.