التربية عند أئمة أهل البيت عليهم السلام - الغرابي، مها نادر عبد محسن - الصفحة ٣٣٥ - ٤- حق الحرية

فليس للعامل أن يتدخل بشؤون الحكم، وليس للجندي أن يغتصب الحكم من الفيلسوف. إنّ العدالة هي النظام والانسجام والتنسيق. إذا أراد الفرد أن يحقق النجاح عليه أن يوازن بين عواطفه وأفكاره ورغائبه، على أن يؤدي دوره المناسب والمرتب في السلوك. ما من شر أو خلل إلاّ نتيجة فقدان الانسجام بين الطبيعة والإنسان، أو بين الإنسان والناس، أو بين الإنسان ونفسه([٩٦٤]).

ويشير (ابن مسكويه) إلى أنّ العدالة " يحدث للإنسان بها سمة يختار بها أبدا الإنصاف من نفسه على نفسه أولاً، ثم الانصاف والانتصاف من غيره وله"([٩٦٥]).

" فكان لأهل البيت (عليهم السلام) يعملون جاهدين على تحقيق المساواة بين البشر وتحرير عقولهم من الجهل، ونفوسهم من الذل، وقواهم من الاستغلال، كما عملوا على اقامة العدل بين أفراد المجتمع. وما هي إلاّ مبدأ من مبادئ الإنسان التي تطمح الإنسانية لتحقيقها ".

٤- حق الحرية

الحرية " تعني تلك الملكة الخاصة التي تميز الكائن الناطق من إذ هو موجود عاقل يصدر في أفعاله عن إرادته هو لا عن أي أرادة أخرى غريبة عنه"([٩٦٦]). إذ تأخذ الحرية دوراً كبيراً وفاعلاً في ترسيخ قيم التسامح بين ابناء الوطن الواحد. والعكس عندما يعيش الشعب الاضطهاد والكبت والحرمان, فإنَّهُ يفضي إلى الخوف والنفاق والتكتم واخفاء الحقيقة وانتشار العنف واللاتسامح. إذ تتحول النشاطات الفكرية

[٩٦٤] حماده, حسين صالح: دراسات في الفلسفة اليونانية, ج١, دار الهادي, بيروت, ط١, ٢٠٠٥, ص٣٧٥.

[٩٦٥] ابن مسكويه: تهذيب الأخلاق, ص٢٧.

[٩٦٦] إبراهيم, زكريا: مشكلة الحرية, مصر, ص١٦.