وأما إن أوصى بإخراجها من الثلث وجب إخراجها منه(١) وتقدّم على الوصايا المستحبة وإن
_______________________________________
(١) وأما لو أوصى بالحجّ وقيده بالاخراج من الثلث، فذكر الماتن (قدس سره) أنه يخرج منه ويتقدم على باقي الوصايا إن كان مع الحجّ وصايا اُخر، وذلك لعدة روايات ذكرت في باب الوصايا[١]، وذكر صاحب الوسائل منها روايتين في كتاب الحجّ[٢]:
منها: صحيحة معاوية بن عمار، قال: «سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن امرأة أوصت بمال في الصدقة والحجّ والعتق؟ فقال: ابدأ بالحجّ فإنه مفروض، فإن بقي شيء فاجعل في العتق طائفة وفي الصدقة طائفة»[٣] فلا يزاحم المندوب الواجب.
ومنها: معتبرة معاوية بن عمار الاُخرى، قال: «إن امرأة هلكت وأوصت بثلثها يتصدق به عنها ويحج عنها ويعتق عنها، فلم يسع المال ذلك إلى ان قال فسألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن ذلك؟ فقال: ابدأ بالحجّ فإن الحجّ فريضة، فما بقي فضعه في النوافل»[٤]، وزكريا المؤمن الموجود في السند وإن لم يوثق في كتب الرجال إلاّ أنه موجود في أسناد كامل الزيارات[٥] وقول النجاشي إنه كان مختلط الأمر في حديثه ليس تضعيفاً، وإنما

[١] الوسائل ج ١٩:٣٩٧ باب ٦٥ من أبواب الوصايا.
[٢]الوسائل ج ١١:٧٦ باب ٣٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١ وح ٢.
[٣]الوسائل ج ١١:٧٦ باب ٣٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١.
[٤]الوسائل ج ١١:٧٦ باب ٣٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ٢.
[٥]هذا الكلام من السيد الاُستاذ كان قبل رجوعه عن اعتبار كامل الزيارات، ولكن زكريا المؤمن روى في تفسير القمي ولم يذكر ذلك السيد الاُستاذ لا في ترجمة زكرياالمؤمن ولا في الأسماء المتحدة معه بما في ذلك أبو عبدالله المؤمن، وعلى كل حال روى في تفسير القمي في سورة التوبة ج ١ ص ٣٠١ فهو ثقة عنده وإن رجع عن مبنى كامل الزيارات.
على أن للرواية طريقاً آخر صحيح لا لبس فيه وهو ما رواه الصدوق بسنده الصحيح إلى معاوية بن عمار قال: «سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن امرأة أوصت بمال في الصدقة والحجّ والعتق؟ فقال: ابدأ بالحجّ فإنه مفروض، فإن بقي شيء فاجعل في العتق طائفة، وفي الصدقة طائفة»، الفقيه ٢:٢٧٠/١٣١٨، الوسائل ج ١١:٧٦ باب ٣٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١. على أن هنا روايات اُخرى دالة على ذلك:
منها: ما رواه الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن معاوية ابنعمار والسند صحيح قال: «ماتت اُخت المفضل بن غياث، فأوصت بشيء من مالها الثلث في سبيل الله، والثلث في المساكين والثلث في الحجّ، فإذا هو لا يبلغ ما قالت إلى أن قال ولم تكن حجت المرأة، فسألت أبا عبدالله (عليه السلام) فقال لي: ابدأ بالحجّ فإنه فريضة من الله عليها، وما بقي فاجعل بعضاً في ذا وبعضاً في ذا»، الكافي ٧:٦٣/٢٢، الوسائل ج ١٩:٣٩٧ باب ٦٥ من أبواب الوصايا ح ٣.
ومنها: ما رواه الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، الفقيه ٤:١٥٦/٥٤٣، الوسائل