بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الحجّ
من أركان الدِّين الحجّ(١) وهو واجب على كل من استجمع الشرائط الآتية من الرجال والنِّساء والخناثي، بالكتاب(٢) والسنّة(٣) والاجماع من جميع المسلمين، بل بالضرورة.
_______________________________________
(١) فانه ورد في كثير من الروايات[١] المعتبرة وغير المعتبرة حتى في روايات العامة[٢] أنّ الحجّ مما بني عليه الاسلام، ووجوبه ضروري ولا خلاف فيه بين المسلمين عامة.
(٢) قال تعالى: (وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَــلَمِينَ)[٣].
(٣) دلت على ذلك عدة روايات[٤]، ولا فرق في الوجوب على جميع الناس من الرجال والنساء والخناثي

[١] منها: صحيحة الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «بني الاسلام على خمس: على الصلاة، والزكاة، والحج، والصوم، والولاية...» الوسائل ج ١:١٣ باب ١ من أبواب مقدمة العبادات ح ١.
ومنها: صحيحة زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «بني الاسلام على خمسة أشياء: على الصلاة، والزكاة، والحجّ، والصوم، والولاية...» نفس المصدر ح [٢]
[٢]منها: ما رواه البخاري باسناده عن ابن عمر قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بني الاسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان» صحيح البخاري ١:٧.
ومنها: ما رواه الهيثمي عن جرير قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بني الاسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحجّ البيت، وصوم رمضان» مجمع الزوائد ١:٤٧.
[٣]آل عمران: ٩٧.
[٤]تقدمت الإشارة إلى بعضها.
ومنها أيضاً: صحيحة الفضل أبي العباس، عن أبي عبدالله (عليه السلام): «في قول الله عزّوجلّ: (واتموا الحجّ والعمرة لله) قال: هما مفروضان». الوسائل ج ١١:٧ باب ١ من أبواب وجوب الحجّ وشرائطه ح ١.
والروايات بذلك متواترة:
منها: أن من ترك الحج من غير حاجة تجحف به أو مرض لا يطيق معه الحجّ أو سلطان يمنعه فليمت يهودياً أو نصرانياً. وهي صحيحة ذريح المحاربي، عن أبي عبدالله (عليه السلام): «من مات ولم يحجّ حجّة الاسلام، ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به، أو مرض لا يطيق فيه الحجّ، أو سلطان يمنعه، فليمت يهودياً أو نصرانياً» الوسائل ج ١١:٢٩ باب ٧ من أبواب وجوب الحجّ وشرائطه ح ١.