موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٢١ - المقام الثاني إنّه هل يجوز التيمّم لكلّ غاية، أو مخصوص بغايات خاصّة؟

التراب طهوراً كما جعل الماء طهوراً» [١] وقولِه صلى الله عليه و آله و سلم: «يكفيك عشر سنين» [٢] وقولِه عليه السلام: إنّ «ربّ الماء وربّ الأرض واحد» [٣] و «إنّه أحد الطهورين» [٤] و «إنّ التيمّم غسل المضطرّ ووضوؤه» [٥] و «إنّه الوضوء التامّ الكامل في وقت الضرورة» [٦] ... إلى غير ذلك ممّا يعلم منها: أنّ التيمّم بمنزلة الوضوء و الغسل في جميع ما لهما من الخواصّ و الآثار.

المقام الثاني إنّه هل يجوز التيمّم لكلّ غاية، أو مخصوص بغايات خاصّة؟

يظهر من بعضهم عدم وجوبه إلّاللصلاة أو لها وللخروج من المسجدين‌ [٧] أو مع زيادة الطواف‌ [٨].

وعن الفخر أنّ و الده لا يجوّز التيمّم من الحدث الأكبر للطواف ومسّ‌

[١] وسائل الشيعة ٣: ٣٨٥، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ٢٣، الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة ٣: ٣٦٩، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ١٤، الحديث ١٢.

[٣] مستدرك الوسائل ٢: ٥٤٨، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ١٨، الحديث ١.

[٤] وسائل الشيعة ٣: ٣٨١، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ٢١، الحديث ١.

[٥] الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: ٨٨.

[٦] مستدرك الوسائل ٢: ٥٣٥، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ٩، الحديث ١.

[٧] شرائع الإسلام ١: ٣؛ تذكرة الفقهاء ١: ٨؛ جواهر الكلام ٥: ٢٥٢.

[٨] قواعد الأحكام ١: ١٧٩؛ إرشاد الأذهان ١: ٢٢١.