یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٧ - دین و زندگی و تمدن
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٤، ص: ١٤٧
فوقالعاده قائل است و گران میخرد، یک وقت هست که برای تقوا، درستی، پاکی، محبت، احسان، دوستی و رفاقت و صمیمیت ارزش زیاد قائل است [١].
اسلام کاری که کرده و میکند این است که انسانها را عوض میکند، به اینکه طرز تفکر آنها را و سیستم اندیشه و فکر آنها را و بالاخره ارزش اشیاء را در نظر آنها عوض کرده و میکند. آنچه از علم و تمدن ساخته نیست، فقط از دین و ایمان ساخته است، این است.
اسلام چنین کرد. اسلام با ان اکرمکم عنداللَّه اتقیکم ارزش پول، رنگ، نژاد، تشریفات را پایین آورد و ارزش فضیلت و تقوا را بالا برد [٢].
در داستان جویبر و ذلفا در کافی، جلد ٥، صفحه ٣٤٠، عین این عبارت درباره انسانها وجود دارد:
یا جویبر، ان اللَّه قد وضع بالاسلام من کان فی الجاهلیة شریفاً و شرف بالاسلام من کان فی الجاهلیة وضیعاً و اعز بالاسلام من کان فی الجاهلیة ذلیلًا و اذهب بالاسلام ما کان من نخوة الجاهلیة و تفاخرها بعشائرها و باسق (المرتفع) انسابها، فالناس الیوم کلهم ابیضهم و اسودهم ..
تعریف عصر جاهلیت:
٦. جاهلیت از آن نظر در نظر اسلام جاهلیت است که طرز تفکر نادانانه است، نه اینکه خود علم در میان آنها وجود ندارد و لهذا ممکن است مردمی عالم و متمدن از نظر قرآن اهل جاهلیت باشند.
علم و صنعت و فن و تکنیک مادامی که در خدمت اغراض و
[١]. اینکه کسی برای رفاقت ارزش قائل است و دیگری ارزش قائل نیست و آن را ارزان میفروشد، مثالی است که برای همه کس قابل فهم است. بعضیها برای یک ریال دروغ میگویند، دیگری برای یک میلیون تومان هم دروغ نمیگوید، یعنی برای راستی ارزش قائل [است.][٢]. رجوع شود به نمره ١١.