تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٥١
تنال منها شیئا و لا تناله منک،و هو زینه الأبرار عند اللّٰه-عزّ و جلّ-یوم القیامه،فطوبی لمن أحبّک و صدّق علیک،و ویل لمن أبغضک و کذّب علیک[غیری] [١].
قالوا:اللّهمّ،لا.
[و فی هذا الاحتجاج [٢] أیضا] [٣][قال:نشدتکم باللّه هل فیکم أحد قال له رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-] [٤] کما قال لی:إنّ طوبی شجره فی الجنّه،أصلها فی دار علیّ،لیس من مؤمن إلاّ فی داره غصن من أغصانها غیری؟ قالوا:اللّهمّ،لا.
٥٥١٨
عن أبی أمامه [٥] قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :طوبی لمن رآنی ثمّ آمن بی،و طوبی[ثمّ طوبی] [٦]،یقولها سبع مرّات،لمن [٧] لم یرنی و آمن بی.
٥٥١٩
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٨]،بإسناده إلی مروان بن مسلم:عن أبی بصیر قال:قال الصّادق،جعفر بن محمّد-علیهما السّلام- :طوبی لمن تمسّک بأمرنا فی غیبه قائمنا فلم یزغ قلبه بعد الهدایه.
قیل له:جعلت فداک،و ما طوبی؟ قال:شجره فی الجنّه فی دار علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.و لیس من مؤمن إلاّ و فی داره غصن من أغصانها،و ذلک قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: طُوبیٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ .
٥٥٢٠
و بإسناده [٩] إلی أبی حمزه:عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :طوبی لمن أدرک قائم أهل بیتی و هو یأتمّ به فی غیبته قبل قیامه،و یتولّی أولیاءه،و یعادی أعداءه،ذلک من رفقائی و ذو[ی] [١٠] مودّتی و أکرم أمّتی علیّ یوم القیامه.
٥٥٢١
و فی تفسیر العیّاشیّ [١١]:عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبی جعفر،محمّد بن
[١] من المصدر.
[٢] الخصال ٥٥٨/٢،ح ٣١.
[٣] من نور الثقلین ٥٠٥/٢،ح ١٢٩.
[٤] من المصدر.
[٥] الخصال ٣٤٢/٢،ح ٦.
[٦] من المصدر.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:إن.
[٨] کمال الدین ٣٥٨/٢،ح ٥٥.
[٩] کمال الدین ٢٨٦/١،ح ٢.
[١٠] من المصدر.
[١١] تفسیر العیاشی ٢١١/٢-٢١٢،ح ٤٥.