فأخّر الاستغفار لهم،و یوسف-علیه السّلام-لمّا قالوا له تَاللّٰهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللّٰهُ عَلَیْنٰا وَ إِنْ کُنّٰا لَخٰاطِئِینَ، قٰالَ لاٰ تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ یَغْفِرُ اللّٰهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرّٰاحِمِینَ .

قال:لأنّ قلب الشّابّ أرقّ من قلب الشّیخ،و کان جنایه ولد یعقوب علی یوسف و جنایتهم علی یعقوب إنّما کانت بجنایتهم علی یوسف،فبادر یوسف إلی العفو عن حقّه،و أخّر یعقوب العفو لأنّ عفوه إنّما کان عن حقّ غیره،فأخّرهم إلی السّحر لیله الجمعه.

٥٣٤٥

و فی أصول الکافی [٢]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن خالد،عن شریف بن سابق،عن المفضّل بن أبی قرّه،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :خیر وقت دعوتم اللّٰه فیه الأسحار.و تلا هذه الآیه فی قول یعقوب-علیه السّلام-: سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی و قال:أخّرهم إلی السّحر.

٥٣٤٦

و فیمن لا یحضره الفقیه [٣]:و روی محمّد بن مسلم،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- فی قوله: سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی ،فقال:أخّرهم إلی السّحر،قال:یا ربّ،إنّما

[١] العلل ٥٤/١،ح ١.

[٢] الکافی ٤٧٧/٢،ح ٦.

[٣] تفسیر العیاشی ١٩٦/٢ ح ٨١ و الفقیه ٢٧٢/١،ح ١٢٤٠ بتفاوت یسیر.