فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:أبو علیّ الأشعریّ،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن ابن فضّال و الحجّال جمیعا،عن ثعلبه،عن عبد الرّحمن بن مسلمه الجریریّ [٢] قال :قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:یوبّخونا و یکذّبونا إنّا نقول:إنّ صیحتین تکونان.یقولون:من أین تعرف المحقّه من المبطله إذا کانتا؟ قال:فما ذا تردّون علیهم؟ قلت:ما نردّ علیهم شیئا.

قال:قولوا:یصدّق بها إذا کانت من کان یؤمن بها من قبل.إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ- یقول: أَ فَمَنْ یَهْدِی -إلی قوله- کَیْفَ تَحْکُمُونَ .

٤٧٧٠

عنه [٣]،عن محمّد[عن] [٤] ابن فضّال و الحجّال،عن داود بن فرقد قال :سمع رجل من العجلیّه [٥] هذا الحدیث،قوله:ینادی مناد:ألا إنّ فلان بن فلان و شیعته هم الفائزون أوّل النّهار.و ینادی آخر النّهار:ألاّ إن عثمان و شیعته هم الفائزون.

قال:و ینادی أوّل النّهار منادی آخر النّهار.

فقال الرّجل:فما یدرینا أیّما الصّادق من الکاذب؟ فقال:یصدّق علیها من کان یؤمن بها قبل أن ینادی.إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول:

أَ فَمَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ

(الآیه).

٤٧٧١

و فی کشف المحجّه [٦] لابن طاوس-رحمه اللّٰه-،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل.و فیه یقول-علیه السّلام-: اسمعوا قولی یهدکم اللّٰه إذا قلت،و أطیعوا أمری إذا أمرت.فو اللّٰه لئن أطعتمونی،لا تغووا.و إن عصیتمونی،لا ترشدوا.قال اللّٰه -تعالی-: أَ فَمَنْ یَهْدِی (الآیه).

٤٧٧٢

و فی عیون الأخبار [٧]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-فی وصف الإمامه

[١] بل الکافی ٢٠٨/٨،ح ٢٥٢.

[٢] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٤٥٤/١.و فی النسخ:الجزیریّ.

[٣] الکافی ٢٠٩/٨،ح ٢٥٣.

[٤] من المصدر.

[٥] العجلیه:قبیله من ربیعه،و هو عجل بن لجیم بن صعب.

[٦] کشف المحجه١٨٧/.

[٧] العیون ١٧٤/١،ح ١.