و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:فخرجوا و خرج معهم بنیامین.و کان لا یؤکلهم، و لا یجالسهم،و لا یکلّمهم.فلمّا وافوا مصر،دخلوا علی یوسف و سلّموا.فنظر یوسف إلی أخیه،فعرفه.فجلس منهم بالبعید.

فقال یوسف:أنت أخوهم؟قال:نعم.قال:فلم لا تجلس معهم؟قال:لأنّهم أخرجوا أخی من أمّی و أبی،ثمّ رجعوا و لم یردّوه،و زعموا أنّ الذّئب أکله.فآلیت علی نفسی أن لا أجتمع[معهم] [٢] علی أمر،ما دمت حیّا.

قال:فهل تزوّجت؟قال:بلی.

قال:کم ولد لک؟قال:ثلاثه [٣] بنین.قال:فما سمّیتهم؟قال:سمّیت واحدا منهم الذّئب.و واحدا القمیص.و واحدا الدّم.قال:و کیف اخترت هذه الأسماء؟قال لئلاّ أنسی أخی.کلّما دعوت واحدا من ولدی،ذکرت أخی.

قال لهم یوسف:اخرجوا.و حبس بنیامین.فلمّا خرجوا من عنده،قال یوسف لأخیه:أنا أخوک یوسف. فَلاٰ تَبْتَئِسْ بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ .ثمّ قال له:أنا أحبّ أن تکون عندی.فقال:لا یدعنی [٤] إخوتی.فإنّ أبی قد أخذ علیهم عهدا للّه و میثاقه أن یردّونی إلیه.قال:أنا أحتال بحیله.فلا تنکر إذا رأیت شیئا،و لا تخبرهم.فقال:لا.

فَلَمّٰا جَهَّزَهُمْ بِجَهٰازِهِمْ جَعَلَ السِّقٰایَهَ

:المشربه فِی رَحْلِ أَخِیهِ :

قیل [٥]:کانت مشربه جعلت صاعا یکال به.

و قیل [٦]:کانت یسقی به الدّوّاب،و یکال فیها.و کانت من فضّه.و قیل:من ذهب.

و قرئ [٧]:«و جعل»علی حذف جواب«فلمّا».تقدیره:أمهلهم حتّی انطلقوا.

[١] تفسیر القمی ٣٤٨/١.

[٢] من المصدر.

[٣] المصدر:ثلاث.

[٤] المصدر:یدعونی.

٥- ٥ و ٦) -أنوار التنزیل ٥٠٣/١.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

٧-