فقال:إنّ اللّٰه أحبّ اثنین،و ابغض اثنین.أحبّ الخطر [٢] فیما بین الصّفین، و أحب الکذب فی الإصلاح.و أبغض الخطر فی الطّرقات،و أبغض الکذب فی غیر الإصلاح.إنّ إبراهیم-علیه السّلام-إنّما قال: بَلْ فَعَلَهُ کَبِیرُهُمْ هٰذٰا إراده الإصلاح، و دلاله علی أنّهم لا یفعلون.و قال یوسف إراده الإصلاح.

٥٢٨٠

أبو علی الأشعریّ [٣]،عن محمّد بن عبد الجبّار عن الحجّال عن ثعلبه عن معمّر بن عمر،عن عطا،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :

«لا کذب علی مصلح».ثمّ تلا: أَیَّتُهَا الْعِیرُ إِنَّکُمْ لَسٰارِقُونَ .ثمّ قال:و اللّٰه ما سرقوا و ما کذب.ثمّ تلا: بَلْ فَعَلَهُ کَبِیرُهُمْ هٰذٰا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ کٰانُوا یَنْطِقُونَ .ثمّ قال:و اللّٰه ما فعلوه،و ما کذب.

٥٢٨١

محمّد بن یحیی [٤]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن أبی یحیی الواسطیّ،عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :الکلام ثلاثه:صدق،و کذب، و إصلاح بین النّاس.

٥٢٨٢

و فی روضه الکافی [٥]:الحسین بن محمّد الأشعریّ،عن معلّی بن محمّد،عن الوشّاء،عن أبان بن عثمان،عن أبی منصور،عن أبی بصیر،قال:

قیل لأبی جعفر-علیه السّلام-و أنا عنده:إنّ سالم بن أبی حفصه و أصحابه [٦] یروون عنک أنّک تکلّم علی سبعین وجها لک [٧] منها المخرج.فقال:ما یرید سالم منّی!؟أ یرید أن أجیء بالملائکه!؟و اللّٰه ما جاء [٨] بهذا النّبیّون.و لقد قال یوسف-علیه السّلام-: أَیَّتُهَا الْعِیرُ إِنَّکُمْ لَسٰارِقُونَ .و اللّٰه ما کانوا سارقین،و ما کذب.

٥٢٨٣

و فی کتاب علل الشّرائع [٩]،بإسناده إلی أبی بصیر قال:سمعت أبا جعفر-علیه

[١] المصدر:زیاده قال.

[٢] الخطر:التبختر فی المشی.

[٣] الکافی ٣٤٣/٢،ح ٢٢.

[٤] الکافی ٣٤١/٢،ح ١٦.

[٥] الکافی ١٠٠/٨،ح ٧٠.

[٦] لیس فی أ،ب.

[٧] لیس فی أ،ب،ر.

[٨] المصدر:ما جاءت.

[٩] العلل ٥١/١،ح ١.