و بإسناده [٣] إلی أنس:عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله- ،عن جبرئیل-علیه السّلام-،عن اللّٰه-تعالی-حدیث طویل.و فیه:و أنّ من عبادی المؤمنین لمن یرید الباب من العباده فأکفه عنه،لئلاّ یدخله العجب فیفسده ذلک.و أنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلاّ بالفقر،و لو أغنیته لأفسده [٤].و أنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلاّ بالغنی،و لو أفقرته لأفسده ذلک.و أنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه[إلاّ بالسّقم،و لو صححت جسمه لأفسده ذلک.و أنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه] [٥]إلا بالصّحّه،و لو أسقمته لأفسده ذلک.إنّی أدبّر من عبادی لعلمی بقلوبهم،فإنّی علیم خبیر.

مٰا مِنْ شَفِیعٍ إِلاّٰ مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ

:تقریر لعظمته و عزّ جلاله،و ردّ علی من زعم أنّ آلهتهم تشفع لهم عند اللّٰه.و فیه إثبات الشّفاعه لمن إذنه له.

ذٰلِکُمُ اللّٰهُ

،أی:الموصوف بتلک الصّفات المقتضیه للألوهیّه و الرّبوبیّه.

رَبَّکُمُ

:لا غیر.إذ لا یشارکه أحد فی شیء من ذلک.

فَاعْبُدُوهُ

:وحّدوه بالعباده.

أَ فَلاٰ تَذَکَّرُونَ

(٣):تتفکّرون أدنی تفکّر،فینبّهکم علی أنّه المستحقّ للرّبوبیّه و العباده،لا ما تعبدونه.

إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعاً

:بالموت أو النّشور،لا إلی غیره،فاستعدّوا للقائه.

وَعْدَ اللّٰهِ

:مصدر مؤکّد لنفسه.لأنّ قوله: «إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ» وعد من اللّٰه.

حَقًّا

:مصدر آخر مؤکّد لغیره،و هو ما دلّ علیه«وعد اللّٰه».

إِنَّهُ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ

:بعد بدئه و إهلاکه.

[١] التوحید٣٢١/،ح ١.

[٢] نفس المصدر٣٧/.

[٣] نفس المصدر٣٩٨/،ح ١.

[٤] لیس فی أ،ب،ر:لأفسده.

[٥] ما بین المعقوفتین لیس فی ب.