تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٧٨ - سوره الإنسان

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:قوله: بُکْرَهً وَ أَصِیلاً قال:الغداه و نصف النّهار.

وَ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ

(الآیه)قال:صلاه اللّیل.

و فی مجمع البیان [٢]:[ وَ سَبِّحْهُ لَیْلاً طَوِیلاً و] [٣]

روی،عن الرّضا [٤]-علیه السّلام -أنّه سأله أحمد بن محمّد عن هذه الآیه،و قال:و ما ذلک التّسبیح؟ قال:صلاه اللّیل.

إِنَّ هٰؤُلاٰءِ یُحِبُّونَ الْعٰاجِلَهَ وَ یَذَرُونَ وَرٰاءَهُمْ

:أمامهم.أو خلف ظهورهم.

یَوْماً ثَقِیلاً

(٢٧):شدیدا،مستعار من الثّقل الباهظ للحامل.و هو کالتّعلیل لما أمر به و نهی عنه [٥].

نَحْنُ خَلَقْنٰاهُمْ وَ شَدَدْنٰا أَسْرَهُمْ

:و أحکمنا ربط مفاصلهم بالأعصاب.

وَ إِذٰا شِئْنٰا بَدَّلْنٰا أَمْثٰالَهُمْ تَبْدِیلاً

(٢٨):و إذا شئنا أهلکناهم و بدّلنا أمثالهم فی الخلقه و شدّه الأسر،یعنی:النّشأه الثّانیه،و لذلک جیء«بإذا».

أو بدّلنا غیرهم ممّن یطیع،و«إذا»لتحقّق القدره و القوّه الدّاعیه.

إِنَّ هٰذِهِ تَذْکِرَهٌ

«الإشاره»إلی السّوره،أو الآیات القریبه.

و فی الکافی [٦]:علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن الماضی-علیه السّلام-قال: قلت: إِنَّ هٰذِهِ تَذْکِرَهٌ .

قال-علیه السّلام-:الولایه.

فَمَنْ شٰاءَ اتَّخَذَ إِلیٰ رَبِّهِ سَبِیلاً

(٢٩):یقرّب إلیه بالطّاعه.

وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ

:و ما تشاؤون ذلک إلاّ وقت أن یشاء اللّه

[١] تفسیر القمّی ٣٩٩/٢.

[٢] المجمع ٤١٣/٥.

[٣] من ن،ت،ی،ر.

[٤] ق:الصّادق.

[٥] لأنّ الکلام یفید تهدید محبّ العاجله و التّرغیب إلی حبّ الآجل.و الأوّل علّه للنهی عن طاعه الآثم و الکفور،و الثانی علّه للأمر بالطّاعه.

[٦] الکافی ٤٣٥/١،ح ٩١.