و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]،بإسناده أبی بکر الحضرمیّ:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال لعلیّ: یا علیّ،القرآن خلف فراشی فی الصّحف و الحریر و القراطیس،فخذوه و اجمعوه و لا تضیّعوه،کما ضیّع [٣] الیهود التّوراه.

فانطلق علیّ-علیه السّلام-فجمعه فی ثوب أصفر ثمّ ختم علیه فی بیته،و قال:

لا أرتدی حتّی أجمعه.فإنّه-علیه السّلام-کان الرّجل لیأتیه فیخرج إلیه بغیر رداء حتّی جمعه.

قال:و قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:لو أنّ النّاس قرؤوا القرآن،کما أنزل اللّه،ما اختلف اثنان.

و بإسناده إلی محمّد بن الفضیل [٤]:عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام- قال: ما أحد هذه الأمّه جمع القرآن إلاّ وصیّ محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.و أهل بیته الطّاهرین المعصومین و صلّی اللّه علی محمّد و آله أجمعین و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّه العلیّ العظیم.

[٥]

اللّهمّ،اغفر لمنشئها و کاتبها و النّاظر فی هذه النّسخه الشّریفه بحقّ محمّد و آله هم سادات البریّه.

قد فرغ من استنساخها فی یوم الاثنین خامس عشر من شهر ربیع المولود سنه أربع و ستّین و مائتین بعد الألف من الهجره النّبوّیه علی مهاجرها آلاف الثّناء و التّحیّه.

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] تفسیر القمّی ٤٥١/٢.

[٣] المصدر:ضیعت.

[٤] تفسیر القمّی ٤٥١/٢.

[٥] هذه نهایه ق.و نهایه ن:تمّ الجزء الرابع من کتاب کنز الدقائق و بحر الغرائب فی ثلاث عشر شهر رمضان المبارک علی ید اقلّ الطلبه محمد رضا ابن عزیز اللّه ثمّ المشهدی سکنا سنه اثنی عشر و مائه بعد الألف ١١١٢ من الهجره و الحمد للّه ربّ العالمین و صلّی اللّه علی محمد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین آمین ربّ العالمین.