فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:إنّ اللّه أجلّ و أکرم من أن یطعمکم طعاما فیسوغکموه ثمّ یسألکم عنه،و لکن یسألکم عمّا أنعم به [١] علیکم بمحمّد و آل محمّد و آل محمّد[-صلّی اللّه علیه و علیهم-] [٢].

عدّه من أصحابنا [٣]،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن أبیه،عن القاسم بن محمّد الجوهریّ،عن الحرث بن حریز [٤]،عن سدیر الصّیرفیّ،عن أبی خالد الکابلیّ قال دخلت علی أبی جعفر-علیه السّلام-فدعا بالغداء [٥]،فأکلت معه طعاما ما أکلت [طعاما] [٦] قطّ أطیب منه و لا أنظف.

فلمّا فرغنا من الطّعام قال:یا أبا خالد،کیف رأیت طعامک،أو قال طعامنا؟ قلت:جعلت فداک،ما رأیت أطیب منه قطّ و لا أنظف،و لکنّی ذکرت الآیه الّتی فی کتاب اللّه لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ .

فقال أبو جعفر-علیه السّلام-:[لا] [٧] إنّما یسألکم عمّا أنتم علیه من الحقّ.

و فی الاحتجاج للطّبرسیّ-رحمه اللّه- [٨]:عن علیّ-علیه السّلام-حدیث طویل، و فیه یقول: و ألزمهم الحجّه بأن خاطبهم خطابا یدلّ علی انفراده و توحّده [٩]،و بأنّ له [١٠]أولیاء تجری أفعالهم و أحکامهم مجری فعله.فهم العباد المکرمون،و هم النّعیم الّذی یسأل[العباد] [١١] عنه.لأنّ اللّه أنعم بهم علی من اتّبعهم من أولیائهم.

قال السّائل:من هؤلاء الحجج؟ قال:هم رسول اللّه و من حلّ محلّه من أصفیاء اللّه [١٢] الّذی قال: فَأَیْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ [١٣] الّذین قرنهم اللّه بنفسه و برسوله الحدیث [١٤].

[١] لیس فی المصدر.

[٢] من المصدر.

[٣] الکافی ٢٨٠/٦،ح ٥.

[٤] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٣٥١/١.و فی النسخ:جریر.

[٥] م،ش،المصدر:بالغذاء.

[٦] من المصدر.

[٧] من المصدر.

[٨] الاحتجاج٢٥٢/.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:توحیده.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لهم.

[١١] من المصدر.

[١٢] ق،ی:أصفیائه.

[١٣] البقره١١٥/.

[١٤] فی ن،ت،ی،ر:«و فرض علی العباد من طاعتهم مثل الّذی فرض علیهم منها لنفسه» مکان الحدیث.