تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٩٤ - سوره النّبأ
[أصله:عن ما حذف الألف لما مرّ.و معنی هذا الاستفهام:تفخیم شأن ما یتساءلون عنه،کأنّه لفخامته خفی جنسه فیسأل عنه.
قیل [١]:و الضّمیر لأهل مکّه کانوا یتساءلون] [٢] عن البعث فیما بینهم،أو یسألون الرّسول و المؤمنین عنه استهزاء،کقولهم:یتداعونهم،و یتراءونهم،أی:یدعونهم و یرونهم.أو للنّاس.
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ
(٢):بیان لشأن المفخّم.أو صله«یتساءلون»و«عمّ» متعلّق بمضمر یفسر به،و یدلّ علیه قراءه [٣] یعقوب:«عمه» [٤].
و فی کتاب الخصال [٥]:الحسین [٦] بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن محمّد بن أو رمه و محمّد بن عبد اللّه،عن علیّ بن حسّان،عن عبد اللّه بن کثیر،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام -فی قوله-تعالی-: عَمَّ یَتَسٰاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ قال: اَلنَّبَإِ الْعَظِیمِ الولایه.
محمّد بن یحیی [٧]،عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن أبی عمیر أو غیره،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:جعلت فداک، إنّ الشّیعه یسألونک عن تفسیر هذه الآیه: عَمَّ یَتَسٰاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ .
قال:ذلک إلیّ،إن شئت أخبرتهم،و إن شئت لم أخبرهم.
ثمّ قال:لکنّی أخبرک بتفسیرها.[قلت:«عمّ یتساءلون».قال:] [٨] فقال:
هی فی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.[کان أمیر المؤمنین-علیه السّلام-] [٩] یقول:ما للّه آیه هی أکبر منّی،و لا للّه من نبأ أعظم منّی.
و فی روضه الکافی [١٠]:خطبه لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-و هی خطبه الوسیله،قال فیها: و إنّی النّبأ العظیم.
[١] أنوار التنزیل ٥٣٢/٢.
[٢] لیس فی ق.
[٣] نفس المصدر و الموضع.
[٤] لیس فی ق. و وجه الدلاله أنّ الهاء فی«همه»هاء السکت، و هو علامه الوقف.و لو کان«عمّ»متعلّقا «یتساءلون»المذکور بعده،لم یکن محلّ الوقف.
[٥] لم نعثر علیه فی الخصال،و لکن رواه الکلینی(ره)فی الکافی ٤١٨/١،ح ٣٤.
[٦] کذا فی الکافی.و فی النسخ:الحسن.
[٧] الکافی ٢٠٧/١،ح ٣.
[٨] لیس فی ق،ش،م.
[٩] من المصدر.
[١٠] الکافی ٣٠/٨،ح ٤.