و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]: وَ مِزٰاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ .و هو مصدر سنمه:إذا رفعه،لأنّها أرفع شراب أهل الجنّه.أو لأنّها تأتیهم من فوق،قال:أشرف شراب أهل الجنّه یأتیهم من عالی تسنیم [٢]،و هی عین یشرب بها المقرّبون،و هم آل محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.یقول اللّه [٣]: اَلسّٰابِقُونَ السّٰابِقُونَ، أُولٰئِکَ الْمُقَرَّبُونَ رسول اللّه و خدیجه و علیّ بن أبی طالب،و ذرّیّاتهم تلحق بهم،یقول اللّه [٤]: أَلْحَقْنٰا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ .و المقرّبون یشربون من تسنیم بحتا صرفا،و سائر المؤمنین ممزوجا.

[و فیه [٥]: کَلاّٰ إِنَّ کِتٰابَ الْأَبْرٰارِ لَفِی عِلِّیِّینَ وَ مٰا أَدْرٰاکَ -إلی قوله-: عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ و هم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و أمیر المؤمنین و فاطمه و الحسن و الحسین و الأئمّه-علیهم السّلام-] [٦].

و فی کتاب المناقب [٧] لابن شهرآشوب:عن الباقر-علیه السّلام -فی قوله: کَلاّٰ إِنَّ کِتٰابَ الْأَبْرٰارِ -إلی قوله-: اَلْمُقَرَّبُونَ و هو رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و علیّ و فاطمه و الحسن و الحسین-علیهم السّلام-.

و فی شرح الآیات الباهره [٨]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-حدّثنا أحمد بن محمّد،عن أحمد بن الحسن قال:حدّثنی أبی عن حسین [٩] بن مخارق،عن أبی حزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-،عن أبیه،علیّ بن الحسین،عن جابر بن عبد اللّه،عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-قال: قوله: وَ مِزٰاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ قال:هو أشرف شراب فی الجنّه، یشربه محمّد و آل محمّد،و هم المقرّبون السّابقون،رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و علیّ بن أبی طالب و الأئمّه و فاطمه و خدیجه و ذرّیّتهم الّذین اتّبعوهم بإیمان،یتسنّم علیهم من أعالی دورهم.

و روی [١٠] عنه أنّه قال:

تَسْنِیمٍ

أشرف شراب فی الجنّه یشربه محمّد و آل محمّد

[١] تفسیر القمّی ٤١١/٢-٤١٢.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:علیهم فی منازلهم.

[٣] الواقعه١٠/-١١.

[٤] الطّور٢١/.

[٥] نفس المصدر٤١١/.

[٦] لیس فی ق،ش،م.

[٧] المناقب ٣/٤.

[٨] تأویل الآیات الباهره ٧٧٧/٢-٧٧٨، ح ١٠.

[٩] المصدر:حصین.

[١٠] نفس المصدر٧٧٩/،ح ١٢.